本文關(guān)鍵詞：東方朔形象新探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：東方朔是漢武帝時(shí)期的言語侍從之臣,其出人意表的言行引起了當(dāng)時(shí)和后世人們的極大興趣。通過口耳相傳,以及史傳和小說的傳播,逐漸形成發(fā)展起來了獨(dú)具魅力的東方朔形象。本文旨在結(jié)合歷史背景,分析與東方朔形象有關(guān)的著作的內(nèi)容、成因和影響力,從而理清東方朔形象的發(fā)展軌跡,并探討其形象的本質(zhì)和興衰的原因。前人對(duì)東方朔的研究主要集中在恢復(fù)其歷史原貌,或者描述其藝術(shù)形象的面貌及其流變軌跡。本文力圖通過在時(shí)代背景下對(duì)東方朔內(nèi)心世界的探討,來構(gòu)建一個(gè)內(nèi)外融通的整體的東方朔形象。并在歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,不將史傳和小說中的東方朔形象截然區(qū)隔開,而是發(fā)現(xiàn)其中的相通之處,試圖從文化的角度來闡釋其形象流變的成因和線索。本文一共分為四章進(jìn)行闡述。第一章通過對(duì)褚先生及其筆下的東方朔形象進(jìn)行辨析,發(fā)現(xiàn)作者立傳的態(tài)度和其中故事的真實(shí)性都頗值得商榷,有較明顯的小說家痕跡；然而,褚先生對(duì)東方朔“滑稽”“狂人”形象的定位也一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)東方朔的一般看法。第二章通過對(duì)《漢書》東方朔本傳中材料及其來源的分析,肯定了《漢書》對(duì)東方朔多元形象的全面呈現(xiàn)及其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)態(tài)度,但也認(rèn)為其中對(duì)東方朔的評(píng)價(jià)受到了正統(tǒng)思想和時(shí)代局限的影響。第三章從歷史的角度對(duì)東方朔面臨的生存環(huán)境,尤其是轉(zhuǎn)型時(shí)代下文人的境遇進(jìn)行了闡述,并進(jìn)而探討通常被忽視的東方朔的內(nèi)心世界,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建起一個(gè)多層次的由表及里的東方朔形象框架,試圖借此揭示其異于常人的言行源于他對(duì)專制體制的排斥與適應(yīng),從而給予東方朔一個(gè)合理的歷史定位。第四章對(duì)東方朔形象在民間的流變展開討論,梳理了從《東方朔別傳》到漢武帝主題系列小說,以及其他小說中散見的東方朔形象的發(fā)展脈絡(luò)和承續(xù)關(guān)系,發(fā)現(xiàn)早期作品呈現(xiàn)出與史傳形象極大的相關(guān)性,而之后的作品則與史傳形象漸行漸遠(yuǎn),發(fā)展成一套自成體系的以滑稽為核心的“故事群”,而這一切都與東方朔形象的多義性和神秘感有著莫大的關(guān)系。雖然在隋唐之后東方朔形象的生成性逐漸消衰,但仍以不同的形式存在于人們文化生活的很多領(lǐng)域�？傊�,歷史形象和藝術(shù)形象共同構(gòu)成了內(nèi)涵豐富的東方朔形象,是個(gè)值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。東方朔形象經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜再趨于簡單的歷程,而這一切都是在人們對(duì)東方朔好奇心的驅(qū)使下不斷衍生發(fā)展而成的。
【關(guān)鍵詞】：東方朔 形象 歷史
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：K234.1;I206
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 緒論9-12
• 第一章 褚先生筆下的東方朔形象12-19
• 第一節(jié) 單一的形象特質(zhì)12-14
• 第二節(jié) 褚先生對(duì)東方朔形象的影響14-17
• 一、“合適”的作者14-15
• 二、幾點(diǎn)質(zhì)疑15-17
• 第三節(jié) 形象的成因和歷史地位17-19
• 第二章 《漢書》里的東方朔形象19-35
• 第一節(jié) 復(fù)雜的形象特質(zhì)19-25
• 第二節(jié) 《班傳》中東方朔形象復(fù)雜化的原因25-29
• 第三節(jié) 《班傳》的局限和歷史地位29-35
• 一、《班傳》的局限29-34
• 二、歷史地位34-35
• 第三章 歷史坐標(biāo)系中的東方朔形象35-56
• 第一節(jié) 東方朔的活動(dòng)場域35-40
• 一、漢武帝的“求賢”35-37
• 二、漢武帝的“尊儒”37-38
• 三、實(shí)際的需要與士人的出路38-40
• 第二節(jié) 場域中的東方朔40-50
• 一、東方朔的“學(xué)派”40-42
• 二、東方朔的生存之道42-45
• 三、東方朔的“朝隱”45-46
• 四、再談東方朔的“學(xué)派”46-50
• 第三節(jié) 探究東方朔的內(nèi)心世界50-53
• 第四節(jié) 歷史視野下的東方朔形象及評(píng)價(jià)53-56
• 第四章 東方朔形象在民間的流變56-80
• 第一節(jié) 娛樂化的形態(tài)與路徑56-68
• 一、對(duì)《東方朔別傳》的定位58-61
• 二、漢武帝主題小說中的東方朔形象61-66
• 三、散見其他作品中的東方朔故事66-68
• 第二節(jié) 東方朔民間形象的成因68-76
• 一、內(nèi)因68-72
• 二、外因72-76
• 第三節(jié) 余論76-80
• 一、東方朔傳說生成性消衰的原因76-78
• 二、東方朔形象在社會(huì)生活中的延續(xù)78-80
• 結(jié)語80-82
• 主要參考文獻(xiàn)82-85
• 致謝85-86

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：344945