對《左傳》文本進行史料批判,可知《襄公四年》的史源有三:晉史官所記的魏絳言和戎、有窮興亡的夏史、辛甲的《虞人之箴》;其編撰者至少有三人:和戎部分的編撰者、諫田部分的編撰者,混合兩部的編撰者。不同的編撰者以自己意圖改造文本,使文本產生斷裂和張力,文本的融貫性在一定程度上受干擾。從《左傳·哀公元年》,到《史記·吳太伯世家》,再到《伍子胥列傳》,呈現(xiàn)出內容逐漸簡略的現(xiàn)象�！蹲髠鳌分赜谟浭�,務求詳盡,保留大量信息;《史記》重于立言,裁汰冗余信息,以凸顯主旨。《左傳·襄公四年》《哀公元年》《離騷》《天問》是夏代中興史的最主要、最詳細的史源,是分別獨立的4個文本,各自并行,互不因襲雜糅,作者群體不同。 

【文章來源】：殷都學刊. 2019,40(03)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、《左傳·襄公四年》文本的形成過程
二、《左傳·哀公元年》文本與《史記》的裁剪
三、夏代中興史主要史源的文本關系



本文編號：3339819