本文關(guān)鍵詞：明代民間醫(yī)者研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文以明代民間醫(yī)者為研究對(duì)象,圍繞著其展開(kāi)醫(yī)療社會(huì)史研究,透視考察其從業(yè)者來(lái)源、從業(yè)狀態(tài)、職業(yè)認(rèn)同等問(wèn)題,并部分還原其社會(huì)面貌,簡(jiǎn)要分析其社會(huì)影響。明代民間醫(yī)者的來(lái)源復(fù)雜,可以歸納為:世醫(yī)家族的子弟、科舉失敗或放棄科舉的儒生、以僧人道士為代表的宗教人士、城市和農(nóng)村地區(qū)的小生產(chǎn)者及無(wú)產(chǎn)者。不同來(lái)源的民間醫(yī)者的經(jīng)濟(jì)水平、教育程度、社會(huì)地位、心理素質(zhì)各不相同,這直接影響到其日后的從業(yè)形態(tài),并衍生出明代民間醫(yī)者最主要的五種分類,即:世醫(yī)、儒醫(yī)、教醫(yī)、鈴醫(yī)以及女醫(yī)。其中在世醫(yī)、儒醫(yī)以及出身世醫(yī)家族或儒醫(yī)家族的女醫(yī)的經(jīng)濟(jì)水平、教育程度、社會(huì)地位通常好于其他三類醫(yī)者,因而其所掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí)更為完備,社會(huì)影響更大是明代民間醫(yī)者的中堅(jiān)力量。明代民間醫(yī)者的存在,最大化的填補(bǔ)了明代社會(huì)醫(yī)療體系的空白,成為明代社會(huì)醫(yī)療體系運(yùn)轉(zhuǎn)的主體。針對(duì)其進(jìn)行研究,有助于我們了解明代醫(yī)療體系的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,社會(huì)醫(yī)療資源的分配管理原則等問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】：民間醫(yī)者 儒醫(yī) 世醫(yī) 明代
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：K248
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-8
• 第一章 緒論8-16
• 一、選題目的8-10
• 二、研究現(xiàn)狀10-12
• （一） 古代史籍資料10-11
• （二） 近代以來(lái)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述11-12
• 三、研究對(duì)象和研究方法12-14
• （一） 研究對(duì)象的界定12-13
• （二） 研究的內(nèi)容和方法13-14
• 注釋14-16
• 第二章 明代民間醫(yī)者及身份特點(diǎn)16-36
• 一、明以前的民間醫(yī)者發(fā)展概述16-20
• （一） 民間醫(yī)者的形成與初步發(fā)展16-18
• （二） 民間醫(yī)者的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮18-20
• 二、明代民間醫(yī)者分類20-31
• （一） 累世行醫(yī)的世醫(yī)群體20-23
• （二） 棄儒從醫(yī)的儒醫(yī)群體23-26
• （三） 變化多樣的鈴醫(yī)群體26-28
• （四） 以醫(yī)傳法的教醫(yī)群體28-30
• （五） 特立獨(dú)行的女醫(yī)群體30-31
• 三、明代民間醫(yī)者的身份特點(diǎn)31-34
• （一） 靈活性與多樣性32
• （二） 逐利性與搖擺性32-34
• 注釋34-36
• 第三章 明代民間醫(yī)者的培養(yǎng)與行醫(yī)實(shí)踐36-45
• 一、明代民間醫(yī)者的培養(yǎng)36-38
• （一） 代代相繼的家傳方式36
• （二） 師徒相授的師傳方式36-37
• （三） 不拘一格的自學(xué)方式37-38
• 二、明代民間醫(yī)者行醫(yī)實(shí)踐典型舉例38-44
• （一） 嘉萬(wàn)名醫(yī)孫一奎39-41
• （二） 女醫(yī)談允賢及其家族41-44
• 注釋44-45
• 第四章 明代民間醫(yī)者的社會(huì)影響及評(píng)價(jià)45-51
• 一、滿足醫(yī)療需求45-46
• 二、合理配置人才46
• 三、推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展46-47
• 四、庸醫(yī)大量滋生47-50
• 注釋50-51
• 結(jié)語(yǔ)51-52
• 攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文52-53
• 參考文獻(xiàn)53-57
• 致謝57

【相似文獻(xiàn)】

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