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明代文臣?xì)夤?jié)述論

發(fā)布時(shí)間:2017-04-24 18:11

  本文關(guān)鍵詞:明代文臣?xì)夤?jié)述論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:氣節(jié),是中華民族民族精神的重要組成部分,對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和心理養(yǎng)成起到了不可估量的作用,在這一思想的影響下,中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了屈原、蘇武、文天祥、岳飛、辛棄疾、丁汝昌、譚嗣同等無(wú)數(shù)氣節(jié)典范,“茍以國(guó)家生死已,豈因禍福趨避之”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這些都是氣節(jié)的體現(xiàn)和流露。但是,縱觀整個(gè)中國(guó)歷史不難發(fā)現(xiàn),明代在氣節(jié)方面是空前絕后的,其人數(shù)之多、堅(jiān)定性之強(qiáng)、表現(xiàn)方式之極端、社會(huì)影響力之大是其他任何朝代所無(wú)法比擬的。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因可以有很多方面,其影響也需要一分為二地看待。 明代是中國(guó)古代封建社會(huì)程朱理學(xué)思想的頂峰時(shí)期,“餓死事小,失節(jié)事大”,在這一提倡“忠”、“義”、“道”、“節(jié)”的思想的影響之下,中國(guó)社會(huì)對(duì)“氣節(jié)”的重視達(dá)到了前所未有的程度。處于這種社會(huì)背景之下的明代文臣群體也深受其影響,并成長(zhǎng)為封建禮教的忠實(shí)衛(wèi)道士以及忠國(guó)忠君的氣節(jié)典范,在明代的歷史上寫下了一首首可歌可泣的詩(shī)篇。本文僅就明代文臣?xì)夤?jié)的彰顯、形成原因以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行分析。 本文的第一部分主要介紹明代文臣?xì)夤?jié)的表現(xiàn)。包括以壬午殉難和甲申殉難為代表,能在國(guó)破家亡時(shí)舍生取義的殉君之臣;面對(duì)朝政的昏庸腐敗,能夠不畏強(qiáng)權(quán)威脅、君王訓(xùn)斥甚至于遭受貶黜、廷杖的懲罰以道事君、直言諫諍的死諫之臣;嫉惡如仇誓死與朝中宦官、女禍、奸佞等惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底、堅(jiān)持正義的忠正之臣。 本文的第二部分詳細(xì)論證了明代文臣?xì)夤?jié)的形成原因。大致包括以下幾個(gè)方面:首先是程朱理學(xué)空前興盛的思想根源。對(duì)于這一問題又從統(tǒng)治者的推崇、科舉制度的推動(dòng)兩個(gè)方面來(lái)論證,,指出了統(tǒng)治者對(duì)于孔氏家族的尊崇、對(duì)崇儒重道行為的旌表、對(duì)直言進(jìn)諫和忠義守節(jié)之臣的贊賞以及入仕必由科舉、科舉必由學(xué)校、程朱理學(xué)在學(xué)校教育和科舉命題中的絕對(duì)地位、八股取士對(duì)封建士人思想的鉗制作用等幾個(gè)方面的特點(diǎn)對(duì)于明代文臣?xì)夤?jié)的養(yǎng)成和程朱理學(xué)的深入人心有著不可忽視的作用,這也是本文的寫作重點(diǎn)。其次是君主專制極大加強(qiáng)的政治背景。具體從封建帝王對(duì)功臣宿將進(jìn)行打壓以避免其功高蓋主的用意以及明朝建國(guó)之初在政治、軍事、律法等方面采取的一系列鞏固統(tǒng)治的措施兩個(gè)方面進(jìn)行論證。最后,簡(jiǎn)要分析了明代重視節(jié)烈、崇尚氣節(jié)的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)文臣?xì)夤?jié)的養(yǎng)成所起到的重要作用。 本文的第三部分一分為二地對(duì)明代文臣?xì)夤?jié)進(jìn)行了簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。正面作用包括:對(duì)君主、宦官、外戚勢(shì)力的牽制;對(duì)正義、耿直、忠貞精神的弘揚(yáng)兩個(gè)方面。負(fù)面評(píng)價(jià)包括:空談道義、忽視能力;盲目忠君、違背規(guī)律;蠻力抗?fàn)、損失人才。 小結(jié)部分主要探討了明代文臣?xì)夤?jié)在大力提倡社會(huì)主義精神文明建設(shè)、加強(qiáng)公民道德修養(yǎng)、呼喚社會(huì)道德回歸,加強(qiáng)官員廉政建設(shè)、不斷鞏固執(zhí)政黨地位的今天具有的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)為我國(guó)建立科學(xué)合理的國(guó)家公職人員管理制度提供了必要的歷史借鑒。
【關(guān)鍵詞】:文臣 氣節(jié) 程朱理學(xué)
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:K248
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-11
  • 前言11-16
  • (一) 關(guān)于“氣節(jié)”的界定11
  • (二) 理論及現(xiàn)實(shí)意義11-12
  • (三) 研究綜述12-14
  • (四) 學(xué)術(shù)要點(diǎn)14-16
  • 一、 明代文臣?xì)夤?jié)的彰顯16-42
  • (一) 舍生取義的殉君之臣16-25
  • 1、 壬午殉難17-22
  • 2、 甲申殉難22-25
  • (二) 以道事君的死諫之臣25-32
  • 1、 廷杖打壓下的鐵骨錚錚26-30
  • 2、 貶黜威懾下的前赴后繼30-32
  • (三) 嫉惡如仇的忠正之臣32-42
  • 1、 文臣與宦禍的斗爭(zhēng)32-37
  • 2、 文臣與女禍的斗爭(zhēng)37-39
  • 3、 文臣與奸佞的斗爭(zhēng)39-42
  • 二、 明代文臣?xì)夤?jié)的形成42-60
  • (一) 思想根源:程朱理學(xué)的空前鼎盛42-52
  • 1、 統(tǒng)治者的推崇43-47
  • 2、 科舉制的推動(dòng)47-52
  • (二) 政治背景:君主專制的極大加強(qiáng)52-57
  • 1、 功臣宿將的悲劇53-55
  • 2、 皇權(quán)政治的強(qiáng)化55-57
  • (三) 社會(huì)基礎(chǔ):明代社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向57-60
  • 1、 最有骨氣的王朝58-59
  • 2、 最重節(jié)烈的時(shí)代59-60
  • 三、 明代文臣?xì)夤?jié)之影響60-65
  • (一) 文臣?xì)夤?jié)的正面作用60-61
  • (二) 文臣?xì)夤?jié)的負(fù)面影響61-65
  • 1、 空談道義、忽視能力61-62
  • 2、 盲目忠君、違背規(guī)律62-63
  • 3、 蠻力抗?fàn)、損失人才63-65
  • 結(jié)語(yǔ)65-66
  • 參考文獻(xiàn)66-71
  • 攻讀碩士學(xué)位期間的科研成果71-72
  • 致謝72-73

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 蔡明倫;;明代官員進(jìn)諫模式及其特點(diǎn)[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

3 常成;;明代科舉制與八股文評(píng)價(jià)述論[J];重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

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5 張德信;;明代科考復(fù)試述略[J];大連大學(xué)學(xué)報(bào);2008年02期

6 陳寶良;;明代的士大夫、士大夫家族及其關(guān)系網(wǎng)絡(luò)[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

7 牛海楨,李曉英;論明王朝對(duì)蒙古族的政策[J];甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年03期

8 劉祥學(xué);論明代儒學(xué)中的民族觀及其影響[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

9 敖以深;;明代黔東北地域儒學(xué)傳播及原因分析[J];貴州社會(huì)科學(xué);2011年02期

10 李群;;明代“靖難之役”中儒生與皇權(quán)的關(guān)系——以方孝孺為例[J];管子學(xué)刊;2012年01期


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本文編號(hào):324708

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