本文關(guān)鍵詞：中外歷史文化遺產(chǎn)保護制度比較，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《上海交通大學》 2012年

論云岡石窟藝術(shù)價值的形成和發(fā)展

伍玥  

【摘要】：云岡石窟由北魏少數(shù)民族政權(quán)組織建造,石窟的佛像雕塑在藝術(shù)風格、美學特征和社會功能上都與當時的政治密切相關(guān),藝術(shù)價值本身卻未得到很好的重視。作為藝術(shù)品它表現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位,曇曜五窟的佛像以皇帝相貌為原型,佛像雕塑風格變化反映當時民族大融合的逐步形成。隨著北魏王朝的滅亡,云岡石窟與政權(quán)之間的直接聯(lián)系已經(jīng)不復(fù)存在,云岡石窟雕塑的藝術(shù)價值開始受到重視。在當代,云岡石窟作為5到6世紀中國佛教石窟藝術(shù)的代表被評為“世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,同時作為大同市的地標性建筑在促進當?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。 從北魏到當代,云岡石窟的藝術(shù)價值有一個形成和發(fā)展的過程,具體表現(xiàn)為,云岡石窟與政權(quán)之間的關(guān)系發(fā)生了變化,由特定時期社會意識形態(tài)的表征轉(zhuǎn)變成一種為政府所利用的文化資產(chǎn);由表現(xiàn)多民族大融合的形成轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟闹\求地域性經(jīng)濟文化的發(fā)展。對云岡石窟的藝術(shù)價值的形成與發(fā)展做個案研究,有助于我們理解云岡石窟雕塑作為藝術(shù)品與社會政治、經(jīng)濟、文化之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：上海交通大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：J309.2;K879.22
【目錄】：

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