本文關(guān)鍵詞：中國(guó)海洋文化的早期歷史與地理格局，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

山東海洋文化的區(qū)域特征和區(qū)域開(kāi)發(fā)

摘要:山東省獨(dú)特的海洋及自然條件為山東海洋文化長(zhǎng)期發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，山東海洋文化的發(fā)展大致經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)的萌芽期，秦漢隋唐北宋的高潮期，以及元明清的沒(méi)落期。在不斷演進(jìn)的過(guò)程中山東海洋文化顯示出了連續(xù)性、官方性、開(kāi)放性等特點(diǎn)。山東海洋文化在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中不可避免的存在一些偏差，針對(duì)這些問(wèn)題要從文化品牌定位、資源整合、環(huán)境保護(hù)等方面進(jìn)行解決。

發(fā)展歷程; 問(wèn)題; 開(kāi)發(fā)

山東省地處渤海、黃海沿岸，海岸線綿延千里，自古就與海洋有著密切聯(lián)系。山東文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，并且在漫長(zhǎng)的文化發(fā)展演進(jìn)中形成了獨(dú)具特色的海洋文化。山東海洋文化開(kāi)始于遠(yuǎn)古時(shí)代發(fā)展于秦漢，興盛于隋唐，從元開(kāi)始走向衰落。

一、山東海洋文化的發(fā)展歷程

[1]。在大汶口文化，龍山文化，北辛文化的遺址中，還存在著大量漁獵工具，這些文化遺址見(jiàn)證了山東原始居民的漁獵活動(dòng)。

[2]。夏朝在劃分行政區(qū)劃的時(shí)候還規(guī)定了各地進(jìn)獻(xiàn)的物品，青州靠近海洋所以進(jìn)獻(xiàn)的貢品以海鹽和海產(chǎn)品為主。這是早期海洋資源管理開(kāi)發(fā)的開(kāi)始。

[3]。

[6]。說(shuō)明當(dāng)時(shí)商王朝的影響力已經(jīng)波及海外。這也從側(cè)面上反映了航海技術(shù)的進(jìn)步。隨著技術(shù)的進(jìn)步山東先民的活動(dòng)范圍也逐步擴(kuò)大，并且開(kāi)辟了同朝鮮半島和日本列島的航線。

從史前時(shí)代到春秋戰(zhàn)國(guó)，，山東海洋文化雖然僅僅是萌芽時(shí)期。但卻在山東海洋文化的發(fā)展歷程中起著承上啟下的重要作用。山東原始居民對(duì)海洋的開(kāi)發(fā)拓展了人類(lèi)的生存空間。對(duì)海洋資源的利用開(kāi)啟了富國(guó)強(qiáng)兵的序幕。禹劃九州，商設(shè)專吏等措施，為此后管理開(kāi)發(fā)海洋提供了政策借鑒，而這些都在不斷激勵(lì)著人們對(duì)大海的渴望和對(duì)海洋開(kāi)發(fā)的熱情。

[8]。

[10]。在多次組織方士入海求仙藥的同時(shí)，一次次的遠(yuǎn)洋航行也打通了山東半島到朝鮮日本的航線。秦漢時(shí)期大規(guī)模的航海求仙活動(dòng)是中國(guó)歷史上海洋開(kāi)發(fā)的首次高潮，是山東海洋文化的重要源頭，也是海上絲綢之路的開(kāi)端。

[11]。此外，還有從山東半島直達(dá)朝鮮半島的東部航線，以及通往南方的航線。山東半島向外航行的北、東、南三條航線構(gòu)成了便利的海上交通網(wǎng)，山東在北部海洋交通方面的中心地位得到進(jìn)一步凸顯。

[12 ]”

元明清三代，在海洋政策的壓制下，山東海洋文化同中國(guó)海洋文化一起走向了衰落。元代大運(yùn)河的開(kāi)鑿嚴(yán)重影響了山東沿岸海運(yùn)的發(fā)展，加上元代統(tǒng)治者對(duì)海洋的輕視，削弱了海洋文化的發(fā)展動(dòng)力。

海洋總是在波濤洶涌中前進(jìn)，而明清時(shí)期的“禁海令”卻像定海神針般將澎湃的潮水平息，讓原本紛繁的大海變得靜寂死沉。正是在這平靜中，消磨和損耗的一千多年來(lái)不斷繁榮的海洋文化。使東方極盛的海洋文化迅速?zèng)]落。當(dāng)人們?cè)俅伪粏拘训臅r(shí)候，四百年在蹉跎中流逝。四百年的時(shí)光沖刷了人們對(duì)于海洋的渴望和激情，抹去了海洋在人們心中的影響。在西方野蠻、強(qiáng)悍的海洋征服之下，中國(guó)人開(kāi)始覺(jué)醒而后便是對(duì)西方文化茫然和對(duì)海洋的麻木。在海洋文化四百年斷層的陣痛中，戚家軍殺敵的號(hào)角，甲午海戰(zhàn)的硝煙，為山東海洋文化注入了濃墨重彩的一筆。

二、山東海洋文化的特點(diǎn)

從茹毛飲血的遠(yuǎn)古貝丘文明到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾硝煙，幾千年的跌宕起伏。山東海洋文化有過(guò)輝煌，有過(guò)沒(méi)落，也正是在這樣的曲折中山東海洋文化形成了自己的文化特色。

山東海洋文化是環(huán)渤海海洋文化的重要組成部分，作為中國(guó)北方海洋文化的核心區(qū)，環(huán)渤海文化區(qū)緊靠中原文化腹地，受官方正統(tǒng)思想的影響較大。我國(guó)古代的都城大都分布在北方，山東受到政府政策的影響尤為嚴(yán)重。從春秋時(shí)期齊國(guó)姜尚立國(guó)，到秦始皇建瑯琊古港，派徐福入海求仙藥開(kāi)辟第一條海上航線，以及漢武帝七次東巡，這些對(duì)海洋的開(kāi)發(fā)利用，都散發(fā)著濃厚的政治色彩。第一條海上航線的開(kāi)辟，第一次大規(guī)模的海洋移民，北宋密州的興盛，都與國(guó)家的政治訴求有關(guān)。同樣，由于不利的海洋政策的影響，明清時(shí)期的山東海洋文化蒙受了巨大的損失。山東是孔孟之鄉(xiāng)，儒家文化的發(fā)源地，所以海洋文化受儒、佛、道思想的影響深遠(yuǎn)。東漢時(shí)佛教傳入中國(guó)，并與中國(guó)本土文化融合，在山東乃至整個(gè)環(huán)渤海地區(qū)形成了廣泛的海龍王信仰，其中龍王的形象就是從佛教中演化而來(lái)。山東蓬萊仙島，八仙過(guò)海等神話傳說(shuō)與道教的發(fā)展密切相關(guān)，而這些傳說(shuō)的影響，從始皇帝，漢武帝的求仙之旅就可窺見(jiàn)一斑。齊魯文化悠久，其中儒佛道等文化長(zhǎng)期存在并深刻影響著山東海洋文化的發(fā)展。儒佛道先后成為官方顯學(xué)，官方氣息自然存在。

三、山東海洋文化開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

沿海城市的城市化正在以驚人的速度吞噬著海洋歷史文化遺產(chǎn)。城市的舊城改造在建設(shè)現(xiàn)代化都市的同時(shí)，推到和鏟除了根植于這座城市的文化積淀。原有的碼頭、商城、古老的漁港都在機(jī)器的轟鳴中歸于塵土。大量的沿海公路、海濱別墅，破壞了濱海自然風(fēng)光，也損害了環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。海濱城市規(guī)模的擴(kuò)大和大量人造工程的興建破壞了海灣歷史風(fēng)光。如膠州灣在幾十年中面積迅速萎縮，從二十一世紀(jì)初至今，水域面積縮小了三分之一還多。除了自然演化的作用外，大量圍海造田是其消失的最根本原因。

在海洋資源開(kāi)發(fā)上，山東大部分城市提出了“旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)”的口號(hào)，但在開(kāi)發(fā)的空間布局上，單純的以近海沙灘、沿海自然景觀為主，對(duì)遠(yuǎn)海、深海、海島的開(kāi)發(fā)程度較低。對(duì)海洋文化產(chǎn)業(yè)的其他方面的關(guān)注度依然停留在低級(jí)水平。此外，山東各地海濱開(kāi)發(fā)中存在重復(fù)建設(shè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目雷同現(xiàn)象，缺乏精品。不僅造成了資源的浪費(fèi)，還損害了海洋風(fēng)光。日照第二海水浴場(chǎng)的建設(shè)同萬(wàn)平口風(fēng)景區(qū)存在大量相似的旅游項(xiàng)目，原生態(tài)的沙灘消失，取而代之的是整齊的人行道和人工草地。本來(lái)安逸恬淡的海濱自然風(fēng)光被賦予了太多的人造痕跡。毫不猶豫的斬?cái)嗔巳藗儗?duì)于回歸自然的渴望，再次人造了一處“標(biāo)準(zhǔn)化”浴場(chǎng)。

目前山東海洋文化企業(yè)大多數(shù)規(guī)模較小，相對(duì)分散難以形成集聚效益。由于大部分文化企業(yè)融資少資金不足沒(méi)有能力拓展業(yè)務(wù)，普遍存在創(chuàng)新力不足，缺乏創(chuàng)新機(jī)制的現(xiàn)象。對(duì)現(xiàn)有的海洋文化資源不能進(jìn)行充分有效的利用，造成了大量文化資源的閑置和浪費(fèi)，制約了海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

山東海洋文化產(chǎn)品形式單一，缺乏深度，針對(duì)海洋文化底蘊(yùn)的挖掘較低，產(chǎn)品文化附加值低，沒(méi)有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。海洋文化在開(kāi)發(fā)中還存在定位模糊，核心價(jià)值不明確的嚴(yán)重問(wèn)題，沿海文化開(kāi)發(fā)沒(méi)有因地制宜，發(fā)掘自身的文化資源優(yōu)勢(shì)，民俗特色，而是盲目跟風(fēng)大興土木，喪失了自身的本色，缺乏特色鮮明，吸引力強(qiáng)的文化品牌。

四、山東發(fā)展海洋文化的建議

為實(shí)現(xiàn)山東海洋文化資源的合理有效利用，山東海洋文化開(kāi)發(fā)應(yīng)打破行政界限，加強(qiáng)沿海各地區(qū)的聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)山東海洋文化進(jìn)行整體開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮山東海洋文化的巨大潛力。山東省海域海島眾多，開(kāi)發(fā)旅游文化資源不僅要注重近海還要著眼于海島和海底的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)近海、遠(yuǎn)海、深海、陸地的空間整合。沿海豐富的民俗和人文景觀要在保護(hù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合開(kāi)發(fā)環(huán)境及歷史條件，進(jìn)行合理的區(qū)域劃分，突出特色。在青島可以建立軍事旅游體驗(yàn)區(qū)、國(guó)際帆船度假區(qū)、歐美風(fēng)情歷史區(qū)等特色分區(qū)。通過(guò)整體開(kāi)發(fā)和規(guī)劃，形成特色鮮明，功能齊全，類(lèi)型多樣的海洋文化開(kāi)發(fā)格局。

山東海洋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富。在發(fā)展海洋文化的同時(shí)，要繼承發(fā)揚(yáng)并深入開(kāi)發(fā)山東深厚的海洋文化資源。特色是文化開(kāi)發(fā)的必要因素，創(chuàng)新是特色建立的支柱。因此在樹(shù)立山東海洋文化的過(guò)程中，要充分挖掘山東海洋文化的精髓，并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，打造出符合山東海洋文化特質(zhì)并且具有鮮明特色的文化品牌。在文化品牌的建構(gòu)中可以借助儒家文化的感召力和神話傳說(shuō)的吸引力來(lái)樹(shù)立相應(yīng)的文化品牌。文化企業(yè)在海洋文化開(kāi)發(fā)中處于主體地位，所以在政策上要有所傾斜。重點(diǎn)扶持一些大型海洋文化企業(yè)，通過(guò)完善激勵(lì)機(jī)制來(lái)推動(dòng)文化企業(yè)的發(fā)展，提高創(chuàng)新能力。形成一批實(shí)力雄厚，創(chuàng)新能力強(qiáng)的文化企業(yè)。利用重點(diǎn)企業(yè)的龍頭帶動(dòng)作用推進(jìn)全省創(chuàng)新能力的提升，實(shí)現(xiàn)海洋文化大發(fā)展。

山東海洋文化在諸多方面存在不足，有必要加強(qiáng)與長(zhǎng)三角、珠三角等區(qū)域的聯(lián)系，吸收他們先進(jìn)的海洋文化開(kāi)發(fā)和管理經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)沿海地區(qū)有很多相似的海洋文化資源，要加強(qiáng)同各地區(qū)的聯(lián)合，共同開(kāi)發(fā)產(chǎn)生規(guī)模效益。如我國(guó)沿海廣泛存在的戚繼光抗倭遺址、佛教仙山等資源，都可以進(jìn)行組團(tuán)開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)利益最大化。海洋文化的開(kāi)發(fā)不單單與沿海地區(qū)相關(guān)，山東內(nèi)陸地區(qū)是海洋文化開(kāi)發(fā)的支撐。要實(shí)現(xiàn)內(nèi)地文化資源整合和沿海城市之間的合作，共同推進(jìn)山東文化產(chǎn)業(yè)的崛起。不同部門(mén)不同企業(yè)要通力合作，突破制度上的限制。最大可能的完善產(chǎn)業(yè)鏈，文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)從創(chuàng)意開(kāi)始，需要經(jīng)過(guò)上游制作、下游營(yíng)銷(xiāo)、周邊產(chǎn)品、后續(xù)開(kāi)發(fā)等多個(gè)環(huán)節(jié)。每一個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)含著巨大的開(kāi)發(fā)潛能，完整的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)潜ＷC利潤(rùn)和價(jià)值的關(guān)鍵。山東海洋文化開(kāi)發(fā)要深入挖掘歷史文化、民俗文化、漁業(yè)文化等文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品，并進(jìn)行包裝宣傳，最終形成山東海洋文化的強(qiáng)勢(shì)品牌。依托現(xiàn)有資源和特色，繼續(xù)推動(dòng)青島國(guó)際啤酒節(jié)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)等節(jié)慶會(huì)展產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大文化知名度，增強(qiáng)山東海洋文化的知名度。

優(yōu)良的海洋文化資源是發(fā)展海洋文化企業(yè)的基礎(chǔ)，保持資源的品質(zhì)是最重要的要求。海洋環(huán)境既關(guān)乎資源的利用又同人民的生活息息相關(guān)，以犧牲海洋資源和破壞環(huán)境為代價(jià)的盲目開(kāi)發(fā)必須摒棄。在思想上要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀念，合理利用大自然賦予我們的財(cái)富，合理有序開(kāi)發(fā)。減少雷同項(xiàng)目注重特色建立，保證環(huán)境和諧關(guān)注生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)化海洋文化保護(hù)力度。建立健全環(huán)境監(jiān)管機(jī)制，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。運(yùn)用法律強(qiáng)制性手段，約束經(jīng)營(yíng)者的行為。強(qiáng)調(diào)海洋資源保護(hù)，實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。

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