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錢穆的中西史學比較觀

2006-11-02    徐國利    智識學術網(wǎng)    點擊: 2784

一

錢穆對中西史學作了多方面的比較，它主要包括中西史學對歷史中人與事關系的認識、史學的通變觀、史學的體例和體裁、史學編纂方法、史學功用、史學發(fā)展形式等方面。其中，中西史學對人與事的不同認識和對通變的不同認識是根本的，它決定了中西史學其它幾個方面的差異。在錢穆看來，中國史學關于歷史中人與事的關系和歷史通變的認識才符合歷史的人文主義本質特征和精神。

二

歷史觀從根本上決定了史學家對史學自身問題的認識。錢穆的中西史學比較思想，，從理論上說是由他對歷史的本質、歷史的創(chuàng)造與動力和歷史的演變發(fā)展等歷史觀中基本問題的認識決定的，是由他對中西歷史不同特征的認識決定的。

三

像錢穆這樣從中國傳統(tǒng)儒家文化的視角出發(fā)，對中西史學作多方面的深入比較，在近現(xiàn)代中國史學家中是獨有的。他對中西史學的差異及其包涵和體現(xiàn)的文化精神所作的一些分析是頗為深刻的。他通過對中西史學對歷史中人和事不同態(tài)度的比較，指出了造成中西史學這一差別的歷史文化根源，揭示了中國歷史文化發(fā)展的人文道德生命性，突出了中國傳統(tǒng)史學的人文主義精神和現(xiàn)實生命力，對近代以來唯科學主義的歷史觀和史學觀，唯西方史學發(fā)展道路和模式是瞻，片面或一味否定中國歷史文化和中國傳統(tǒng)史學的觀點是一批判和糾正。他從歷史文化生命“變”與“�！钡霓q證統(tǒng)一關系，闡明史學應當具有一種“通變”意識和研究方法，史學應當鑒古知今和經國濟世，并對中國史學編纂方法和史官制度與中國史學發(fā)展之間的關系作了深入闡釋。再者，他認為中國傳統(tǒng)史學體現(xiàn)了一種科學精神，對這種科學精神的表現(xiàn)作了具體分析，這和近代以來史學界忽視中國傳統(tǒng)史學科學性的看法相對立。他的觀點有助于人們客觀評價中國傳統(tǒng)史學。此外，他從中國史學的人文主義精神、中國史學的客觀求實性、中國史學編纂方法和體例的完備、中國史官制度的久遠和史籍的豐富幾方面論證中國史學的悠久和發(fā)達，并以之證明中國傳統(tǒng)歷史文化的偉大和優(yōu)越，也是符合歷史事實的。

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責任編輯: 懷民

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