本文關鍵詞：孀婦再醮的歷史嬗變與中國傳統(tǒng)法文化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西南政法大學》 2007年

孀婦再醮的歷史嬗變與中國傳統(tǒng)法文化

張京凱  

【摘要】： 按照現代家庭法的觀念，婚姻關系解除后，各方都有另行結婚的權利，這應當歸功于近代以來各國蓬勃發(fā)展的女權運動�；仡櫄v史，人類進入父權社會后，原有的男女平等觀念曾受到極大挑戰(zhàn)，婦女地位驟然下降，正如恩格斯所說：“母權制的被推翻，乃是女性的具有世界歷史意義的失敗。丈夫在家中也掌握了權柄，而妻子則被貶低，被奴役，變成丈夫淫欲的奴隸，變成單純的生孩子的工具了。”恩格斯還指出：“為了保證妻子的貞操，從而保證子女出自一定的父親，妻子便落在丈夫的絕對權利之下了�！辈贿^，始終處于獨立發(fā)展狀態(tài)下的中國內陸文明與西方海洋文明有著很大差異。東亞大陸的自然環(huán)境，自古以來就是地球上的一個相對獨立的地理單元。中國作為一個東亞大陸國家，東臨浩瀚的太平洋，好不容易走到海邊的人們不得不止步，“望洋興嘆”。西有戈壁沙漠，再往遠是雪山，多為無人地帶，生命禁區(qū)。北有寒冷多風的荒原或凍土，無法農耕，望之令人心灰意冷。南方是多山地帶，崇山峻嶺，猛獸出沒，多烏煙瘴氣，南行一步都不得不“辟荊拓莽”或“篳路藍縷，以啟山林”。人們生活和繁衍的震旦古盆地以黃河、長江兩流域的大平原為中心。其富饒的土地和資源，足以維持自給自足的經濟及保障先民的需要而不假外求。這種同外界相隔離的地理環(huán)境，不能不造成法律制度和法律思想的一元性、獨立性和封閉性。相應地，中國孀婦再醮的歷史嬗變也具有明顯的獨特之處。 我們要想精確地了解中國古代婦女再婚權，尤其是孀婦再醮得權利，就應該從正式的法律文獻和嚴肅的歷史記載中去考證�？傮w而言，從先秦到唐末再醮行為不是什么大罪過。南宋以后，孀婦再醮往往受到很大限制，甚至根本不可能。陳顧遠先生在《中國古代婚姻史》中指出：“古代只有積極地獎勵不嫁，確沒有消極地限制再嫁，視再嫁再醮為罪惡，所謂‘餓死事小，失節(jié)事大’，特由宋儒作俑，古人是不負責任的�！边@種觀點有值得商榷之處。其實，在理學的逐步影響和滲透之下，從北宋初到南宋末的幾百年間，孀婦再醮習俗的嬗變過程和社會風氣本身都經歷了巨大的變化，在相關法律文獻和歷史史料中均有所佐證。元代是中國歷史上一個比較特殊的時代。北方游牧民族的某些習俗在這一時期流傳到了全國，使元代的社會風俗和法律規(guī)定都呈現出一些獨特之處，例如婚姻制度上存在“小叔收嫂”的風俗，并且允許孀婦再醮。但是隨著蒙古統(tǒng)治者的北退，“小叔收嫂”的風俗被逐漸加以限制且最終禁止，在法律制度上對孀婦再醮也進行必要的限制。明清時代，我國的封建制度漸趨腐朽和沒落。反映在社會風尚和道德規(guī)范上，兩宋以來的禮教勢力在繼續(xù)擴張，對于婦女的生活自由和婚姻自由的壓制達到了前所未有的殘酷程度，孀婦再醮在實際中受到很大阻礙，并為社會輿論所歧視。 隨著西方文化傳入并影響近代中國，中國傳統(tǒng)文化與西方近世文化的沖撞和交融經歷了一個復雜的過程，中國近代社會對孀婦再醮的習俗觀念的轉變也經歷了一場變革。但是，始終處于獨立發(fā)展狀態(tài)下的中國傳統(tǒng)文化與西方近世文化有著很大差異，對孀婦現實苦難的解放仍舊難上加難。《祝�！分邢榱稚┰脔春蟮谋瘧K命運，作為藝術作品中的形象早已給人們留下了深刻的印象：中國孀婦在傳統(tǒng)禮教社會中是最為人不齒的女性群體之一，，是被嚴格要求從一而終、決不可以再醮的。藝術作品可以從一個角度折射當時孀婦所處的社會現實。盡管不少有識之士提出了允許孀婦再醮的主張，并且的確起到了積極的推動作用，然而社會習俗觀念的改變，是個有層次的逐漸變化的過程。每種新價值、新觀念出現，總是有人支持，有人反對，有人觀望，經過激烈沖突甚至直接對壘，新觀念才能被越來越多的人所接受和實踐。從觀念的轉變到人們行為方式和生活方式的更新，以及社會習俗的改變，更需要一個長時間的過渡。近代孀婦再醮的歷史嬗變正反映出新舊觀念和不同文化的交鋒、沖突與融合。 孟德斯鳩曾說：“用法律闡釋歷史，用歷史闡釋法律。”從孀婦再醮的歷史嬗變，我們可以看出民族文化固然存在著一定時期的中心文化，但辯證地看，沒有一種文化是永遠領先的，文化的發(fā)展是一種動態(tài)過程。文化的融合是大的趨勢。當然，這種融合需要交流，過分強調對傳統(tǒng)文化的繼承甚至以泱泱大國自居而排斥異文化的先進之處，使自己陷入盲目的自戀之中，這就是狹隘的民族主義，它必然阻礙民族文化與世界先進文化的接軌，導致民族發(fā)展的滯緩，甚至帶來民族內外矛盾沖突的加劇。同時，我們不應該簡單地把弱勢文化發(fā)展所需要的沖突，認為是強勢文化對本民族文化的入侵。中國傳統(tǒng)文化與西方文化有很大的互補性，中國文化有其獨特的魅力，因此我們也要不斷反思自己的文化，將其合理成分發(fā)揚光大，使其成為全人類共享的優(yōu)秀文化成果。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：西南政法大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：D909.2
【目錄】：

中文摘要3-6

Abstract6-12

導論12-16

1.1 選題背景及其意義12

1.2 研究狀況和研究方法12-13

1.3 結構體例和主要內容13-14

1.4 術語界定14-16

1.4.1 孀14

1.4.2 嫠14-15

1.4.3 寡15

1.4.4 醮15-16

第一章 倡導孀婦再醮的歷史沿革16-34

一、先秦時代首倡孀婦再醮16-17

二、秦漢時代孀婦再醮已普遍存在17-22

(一)漢最高統(tǒng)治者以及律令對孀婦再醮的態(tài)度18-20

(二)仕宦人家和庶民百姓對孀婦再醮的態(tài)度20-21

(三)漢代孀婦再醮的歷史文化背景分析21-22

三、魏晉南北朝時期,戰(zhàn)亂中孀婦再醮仍有存在空間22-24

四、隋唐盛世之下對孀婦再醮的開放態(tài)度24-29

(一)唐代孀婦再醮成為社會常例24-27

(二)透視唐代孀婦再醮的普遍性27-29

1.從法律制度層面透視唐代孀婦再醮的普遍性27-28

2.從語境論角度觀察唐代孀婦再醮的普遍性28-29

五、北宋孀婦再醮之風在限制中進一步發(fā)展29-32

六、元代民族融合中孀婦再醮的特殊發(fā)展32-33

七、明清時代孀婦再醮在一定范圍內仍然存在33-34

第二章 禁止孀婦再醮的歷史沿革34-44

一、秦漢時代,"夫死不嫁"思想形成并逐步系統(tǒng)化34-35

二、南北朝時期,對孀婦再醮的社會輿論的由寬漸嚴35

三、隋唐時期仍有所謂"列女"遵行35-36

四、南宋時期,孀婦再醮社會風氣的改變36-40

(一)禮教之風漸趨嚴厲,孀婦再醮大量減少36-39

(二)禁止孀婦再醮思想向民間逐步滲透的原因分析39-40

五、元代對孀婦再醮進行了必要的限制40-41

六、明清時代,法律和道德規(guī)范對孀婦再醮的禁止愈發(fā)嚴厲41-44

(一)明朝律令異常強化對孀婦再醮的禁止41-42

(二)清朝旌表節(jié)婦、烈婦,孀婦無再醮自由42-44

第三章 從近代孀婦再醮的歷史嬗變看傳統(tǒng)法文化的變遷44-62

一、傳統(tǒng)習俗觀念成為阻礙孀婦再醮最不利的因素44-46

二、進步思潮影響下新思想對傳統(tǒng)觀念的批判46-51

(一)十九世紀下半葉進步思潮對孀婦再醮的態(tài)度47-48

(二)二十世紀初期進步思潮對孀婦再醮的態(tài)度48-51

三、新舊文化沖突與融合的原因分析51-53

(一)社會背景分析51-52

(二)保守與革新的思潮相互激蕩,矛盾中促進觀念的更新52-53

四、二十世紀30—40年代對孀婦再醮的的立法實踐53-62

(一)中華民國政府對孀婦再醮的立法實踐54-60

(二)各邊區(qū)和老解放區(qū)政府對孀婦再醮的立法實踐60-62

第四章 新中國時期對孀婦再醮的保護62-67

一、《婚姻法》對孀婦再醮的保護62-64

二、對"黃昏戀"的時代關注64-66

三、進一步保障孀婦再醮的立法建議66-67

結語67-70

參考文獻70-74

下載全文 更多同類文獻

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前2條

1 尹旦萍;新文化運動中關于貞操問題的討論[J];婦女研究論叢;2003年01期

2 涂平;中國人口老齡化與人口控制[J];中國社會科學;1995年06期

【共引文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

1 王恒展,宋瑞彩;奇人奇技抒奇懷——《虞初新志》奇人小說散論[J];蒲松齡研究;2004年02期

2 寧莉莉;王傳明;;莊嚴的禮樂 卑微的塾師——試析蒲松齡《鬧館》對禮樂文化的反諷[J];蒲松齡研究;2009年04期

3 周文斌;淺談董其昌的審美理想[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2005年01期

4 吳美燕;;簡述陳獨秀的教育思想[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2005年04期

5 周智健;徐剛;;保障農民主體地位是新農村建設的關鍵[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年01期

6 楊尚鴻;唐曉紅;;中國古代媒介——漢字分析[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年03期

7 蔡愛麗;;從新場黨獄透視清末地方司法腐敗[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年04期

8 肖萍;;毛澤東財經干部隊伍建設思想與新中國財經干部隊伍建設[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2008年01期

9 王平;;羌族文化與羌族性格的雙重展示——《羌族釋比文化研究》解讀[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2009年04期

10 王利濤;;軟力量概念再辨析[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2009年04期

中國重要會議論文全文數據庫 前10條

1 郭洪伯;;秦漢“稗官”考 秦漢基層機構的組織方式(其一)[A];述往而通古今，知史以明大道——第七屆北京大學史學論壇論文集[C];2011年

2 郭洪伯;;“郡守為廷”——秦漢時期的司法體系[A];第八屆北京大學史學論壇論文集[C];2012年

3 李又寧;;辛亥革命與婦女轉型[A];北京論壇（2011）文明的和諧與共同繁榮--傳統(tǒng)與現代、變革與轉型：“變與常：關于社會轉型方式的歷史思考”歷史分論壇論文及摘要集[C];2011年

4 岑惠;;清代媒婆制與現代婚姻中介的制度比較分析[A];2006年度（第四屆）中國法經濟學論壇會議論文集[C];2006年

5 李艷紅;;新農村建設中如何發(fā)揮農村婦女作用[A];科技創(chuàng)新與產業(yè)發(fā)展（B卷）——第七屆沈陽科學學術年會暨渾南高新技術產業(yè)發(fā)展論壇文集[C];2010年

6 甘品元;;改革開放以來毛南族婚姻行為變化的社會性別解讀——以廣西環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)L屯為例[A];第18屆中國社會學年會“改革開放30年與女性發(fā)展”論壇論文集[C];2008年

7 翁笑冰;;社會性別視野下的中國婦女解放[A];2010年中國社會學年會“社會性別視野下的中國道路和社會發(fā)展”論壇論文集[C];2010年

8 李勁松;李林杰;;環(huán)境經濟政策倫理:對發(fā)達國家的追趕超越——以生態(tài)環(huán)境補償機制的政策涵義與目標為中心的研究[A];第二屆生態(tài)補償機制建設與政策設計高級研討會論文集[C];2008年

9 孔志國;;制度規(guī)避[A];2005中國制度經濟學年會精選論文（第二部分）[C];2005年

10 蒲國良;;關于十月革命研究中兩個基本問題的思考[A];紀念十月革命九十周年學術研討會論文集[C];2007年

中國博士學位論文全文數據庫 前10條

1 陳玉忠;宋代刑事審判權制約機制研究[D];河北大學;2009年

2 楊建營;生態(tài)文明視域下的武術發(fā)展研究[D];上海體育學院;2010年

3 徐少輝;上海金融中心法制變遷及決策研究[D];華東政法大學;2010年

4 尹偉琴;民國祭田法律制度研究[D];華東政法大學;2010年

5 張周國;南京國民政府時期勞動契約制度研究[D];華東政法大學;2010年

6 錢泳宏;清代夫妻相犯研究[D];華東政法大學;2010年

7 鄭現喆;西方法在中韓兩國的移植和轉型及發(fā)展研究[D];華東政法大學;2010年

8 饒傳平;論近代中國憲法中基本權利條款之演變（1908-1947）[D];華東政法大學;2010年

9 唐旭天;集團公司跨文化管理研究[D];遼寧工程技術大學;2009年

10 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學研究[D];山東師范大學;2010年

中國碩士學位論文全文數據庫 前10條

1 孫超;當代大學生孝文化教育缺失原因及其對策探究[D];哈爾濱師范大學;2010年

2 朱艷雁;達斡爾族舞蹈的流變與傳承[D];哈爾濱師范大學;2010年

3 劉喆;關于中國近代科學社團發(fā)展軌跡的歷史考察[D];哈爾濱師范大學;2010年

4 許慶玲;試論孝觀念向封建孝道的轉化[D];哈爾濱師范大學;2010年

5 蘇甦;從歷史發(fā)展看中日圍棋文化比較[D];上海體育學院;2010年

6 夏英玲;思想政治教育對和諧社區(qū)建設的作用研究[D];遼寧師范大學;2010年

7 閆娜娜;中國傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的價值及其應用研究[D];遼寧師范大學;2010年

8 陳辰;明代私債探析[D];遼寧師范大學;2010年

9 劉培建;新編《全金詩》補正[D];廣西師范學院;2010年

10 李青;延安時期女性文學研究[D];廣西師范學院;2010年

【二級參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前3條

1 顧寶昌,穆光宗;重新認識中國人口問題[J];人口研究;1994年05期

2 李涌平;趨于更替水平時內在撫養(yǎng)系數的變化和相應的人口生育方針與政策[J];中國人口科學;1994年02期

3 張羚廣，蔣正華;中國人口發(fā)展前景分析[J];中國人口科學;1995年03期

【相似文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

1 王衛(wèi)國;中國傳統(tǒng)法文化的結構-功能特性[J];比較法研究;1993年02期

2 李長健,伍文輝;信用社會的法文化探析[J];湖北社會科學;2005年06期

3 翟羽艷;中國民法現代化的目標與實現途徑[J];學術交流;2000年04期

4 赫然;;法文化一般理論探析[J];長白學刊;2007年06期

5 楊解君,莊漢;WTO與中國行政法文化的建構[J];當代法學;2004年05期

6 陳靜熔;中——中國古代法文化之價值目標[J];西南政法大學學報;2004年03期

7 毛為民;建立現代企業(yè)制度亟需發(fā)展企業(yè)法文化[J];貴州警官職業(yè)學院學報;1995年01期

8 高其才;論中國少數民族習慣法文化[J];中國法學;1996年01期

9 張玲娜;依法治國的法文化思考[J];理論月刊;2001年10期

10 馬克林,岳天明;甘、青特有民族法文化特色及法制建設的思考[J];甘肅社會科學;2004年04期

中國重要會議論文全文數據庫 前10條

1 蔣東明;;中美兩國大學出版業(yè)發(fā)展比較[A];中國編輯研究（2006）[C];2007年

2 秦振華;;大學出版社編輯的基本素質及其考評[A];第六屆全國人—機—環(huán)境系統(tǒng)工程學術會議論文集[C];2003年

3 冀麗萍;;大學出版社——大學的“第三勢力”[A];中國編輯研究（2003）[C];2003年

4 李瑜青;;當代中國法律權利意識的解讀——從法文化學入手的思考[A];社會主義與中國現代化 政治·法律與社會：上海市社會科學界第七屆學術年會文集（2009年度）政治·法律·社會學科卷[C];2009年

5 賀圣遂;;一流的大學應當產生一流的大學出版社[A];中國編輯研究（2004）[C];2004年

6 張永宏;;正視困境,準確定位,加快發(fā)展——西部小型大學出版社的困境與出路思考[A];多出精品 多出人才——中國編輯學會第八屆年會論文集[C];2003年

7 楊昌竹;;大學出版社的根本使命[A];高校編輯出版文集[C];1995年

8 郭昌瑜;;大學出版社經營策略初探[A];高校編輯出版文集[C];1995年

9 張近樂;;從美國的大學出版看學術出版精神[A];中國編輯研究（2008）[C];2009年

10 盧宇;;關于綜合性大學出版社發(fā)展的思考[A];出版科學探索論文集第6輯[C];2003年

中國重要報紙全文數據庫 前10條

1 本報記者　苗春　任成琦;[N];人民日報海外版;2005年

2 本報記者 任麗梅;[N];中國改革報;2005年

3 鄭園園;[N];人民日報海外版;2005年

4 記者 陳曉波;[N];云南日報;2010年

5 劉炳輝;[N];中國經營報;2004年

6 實習記者 種曉明;[N];中國圖書商報;2004年

7 張小蘭;[N];中國文化報;2005年

8 楊磊;[N];中國經營報;2005年

9 彼得·基沃勒 劉青 編譯;[N];中國新聞出版報;2007年

10 本報記者 唐明霞;[N];中國圖書商報;2001年

中國博士學位論文全文數據庫 前10條

1 盛美軍;羅爾斯正義理論的法文化意蘊[D];黑龍江大學;2007年

2 黃金蘭;法律移植研究[D];山東大學;2006年

3 郭海峰;物權行為的法律價值分析[D];吉林大學;2006年

4 唐燦輝;童年之美[D];上海師范大學;2006年

5 李雅云;中國共產黨領導司法的歷史嬗變[D];中共中央黨校;2011年

6 李艷玲;量刑方法論研究[D];中國政法大學;2006年

7 張艷梅;在寫實中迂回挺進[D];浙江大學;2006年

8 周朝成;當代大學中的跨學科研究[D];華東師范大學;2008年

9 孫曄;回族民商事習慣法研究[D];山東大學;2009年

10 龐振超;1949～1998中國大學人文學科變革研究[D];廈門大學;2006年

中國碩士學位論文全文數據庫 前10條

1 張京凱;孀婦再醮的歷史嬗變與中國傳統(tǒng)法文化[D];西南政法大學;2007年

2 郭亮;西盟佤族原始法文化研究[D];西南政法大學;2007年

3 王丹;大學出版社的改制瓶頸研究[D];中國政法大學;2010年

4 徐素萍;論新農村建設中的法文化[D];安徽大學;2011年

5 米戈;我國大學出版社數字化發(fā)展之研究[D];河南大學;2013年

6 郭莉;我國大學出版社的市場定位研究[D];山東大學;2010年

7 黃津津;改制后大學出版社的挑戰(zhàn)與對策[D];南京大學;2012年

8 柯慧;大學出版社的數字出版運營平臺研究[D];武漢理工大學;2012年

9 覃娟;新的出版環(huán)境下我國大學出版社的應對之策[D];重慶大學;2010年

10 曹恒娜;論我國大學出版社核心競爭力建構[D];中國科學技術大學;2011年

  本文關鍵詞：孀婦再醮的歷史嬗變與中國傳統(tǒng)法文化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：159652