本文關(guān)鍵詞：近現(xiàn)代三國學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東師范大學(xué)》 2010年

近現(xiàn)代三國學(xué)研究

李國帥  

【摘要】： 《三國演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》號(hào)稱中國古代四大古典名著,而作為誕生最早、對后世有著最廣泛深遠(yuǎn)影響的《三國演義》以其長篇章回體小說的開篇之作在四部小說中獨(dú)辟先河。一個(gè)短暫的歷史年代,一部通俗暢銷的經(jīng)典小說,能引起后世歷久不衰的廣泛關(guān)注,在社會(huì)生活的諸多方面給人以啟迪,并在以后的千百年間產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,是唯三國所獨(dú)有的。舉凡與三國有關(guān)的,都可從政治學(xué)、軍事學(xué)、外交學(xué)、人才學(xué)、謀略學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、審美學(xué)以及經(jīng)濟(jì)、科技學(xué)、人際關(guān)系學(xué),等等,有做不完的文章,道不盡的哲理,這正是三國歷史之妙、演義之妙的所在,以至于我們給它冠以“三國學(xué)”的名字。因此,探究“三國學(xué)”從古代至近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來的“三國學(xué)”歷史發(fā)展演變軌跡,特別是在近代中西新舊文化不斷的沖擊和融合下,研究其經(jīng)歷的遞嬗和轉(zhuǎn)型的過程,系統(tǒng)梳理和深入研究近現(xiàn)代“三國學(xué)”的學(xué)術(shù)脈絡(luò),從而有利于就此深化對中國傳統(tǒng)文化在近代中國的歷史境遇和普世價(jià)值等問題的認(rèn)識(shí),這對于發(fā)掘本源性文化和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,可以使我們加深對中國近現(xiàn)代歷史復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)與探究。 關(guān)于“三國學(xué)”在近現(xiàn)代中國的發(fā)展演變,我們可以從以下幾個(gè)方面展開論述: 首先,晚清以前的“三國學(xué)”研究,可以分為兩個(gè)階段。第一階段就是探究《三國演義》成書的歷史演化,這對研究歷史上的三國時(shí)代和以后的“三國學(xué)”的文本研究、傳播研究、以及近現(xiàn)代三國學(xué)各個(gè)時(shí)段的學(xué)術(shù)史研究都有開疆拓土的價(jià)值。第二階段主要是探究明清之際,《三國演義》的抄本傳播、明刊本的演化和后來清刊本的流行的發(fā)展演變軌跡,這些都在極大程度上普及了《三國演義》這一文學(xué)作品的傳播形式,使其在各階段呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢。 其次,晚清時(shí)期和民國時(shí)期,隨著社會(huì)歷史大背景的變遷及近代文學(xué)的興起,特別是在近代中西新舊文化不斷的沖擊和融合下,“三國學(xué)”研究呈現(xiàn)出獨(dú)特的發(fā)展趨勢,中國古典文學(xué)至此終結(jié),近代文學(xué)由此而生。在中國學(xué)術(shù)現(xiàn)代化與中西文化交流的宏觀背景下,《三國演義》研究逐步擺脫了比附經(jīng)史的傳統(tǒng)觀念及以感悟式“評(píng)點(diǎn)”為主體的傳統(tǒng)批評(píng)方式的限囿,開始嘗試融合西方現(xiàn)代人文科學(xué)新的理論與方法,由此將《三國演義》研究引上了現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的軌道。 再次,新中國成立后的“三國學(xué)”研究,經(jīng)歷了建國前十七年三國學(xué)研究和新時(shí)期的“三國學(xué)”研究兩個(gè)截然不同的發(fā)展階段,前一階段由于毛澤東“在延安文藝座談會(huì)上的講話”對文學(xué)研究在新的時(shí)期加強(qiáng)了其主流意識(shí)形態(tài)的影響,在思想主題、文學(xué)審美、藝術(shù)特色、整體結(jié)構(gòu)研究等領(lǐng)域必然會(huì)產(chǎn)生與往常不一樣的發(fā)展軌跡。后一時(shí)期在新時(shí)代的影響下,是《三國演義》研究的多元發(fā)展階段,也是20世紀(jì)研究成果最為輝煌的時(shí)期。研究的廣度和深度都大大超過了以前,形成了多層次、多角度、多元化的研究格局。在此階段,除了對中國大陸“三國學(xué)”研究的梳理和探討外,在中外學(xué)術(shù)交融背景下的“三國學(xué)”研究,也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。 最后,是對《三國演義》之所以被稱為“三國學(xué)”的宏觀文化意蘊(yùn)。主要是從其現(xiàn)代社會(huì)文化影響角度來總體論述“三國學(xué)”作為一種傳統(tǒng)文化在中國近現(xiàn)代社會(huì)思想文化轉(zhuǎn)型中是如何體現(xiàn)的。 研究歷史,研究文學(xué)名著,其落腳點(diǎn)在于有益于現(xiàn)實(shí),有利于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。“三國學(xué)”研究決不能搞成書齋式研究,而應(yīng)面向社會(huì),面向當(dāng)代,盡可能緊密聯(lián)系實(shí)際,使之有針對性,對社會(huì)有所裨益。當(dāng)今社會(huì)的蕓蕓百態(tài),從人性角度都可以在三國歷史、《三國演義》中找到影子,從正反兩個(gè)方面印證。大至一個(gè)國家、一個(gè)民族的興盛,小至我們蕓蕓眾生如何立身行事,如何學(xué)會(huì)做人的一些起碼準(zhǔn)則,都可從中得到一些借鑒和啟示。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I207.413
【目錄】：

中文摘要9-11

ABSTRACT11-14

導(dǎo)論14-26

一、選題的理論意義、學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)作用14-16

（一） 理論意義14

（二） 學(xué)術(shù)價(jià)值14-15

（三） 現(xiàn)實(shí)作用15-16

二、學(xué)術(shù)史綜述16-22

（一） 相關(guān)史料的整理與文獻(xiàn)研究17-18

（二） 相關(guān)學(xué)術(shù)著作18-20

（三） 相關(guān)專著論述20

（四） 國外研究成果20-22

三、學(xué)術(shù)要點(diǎn)22-24

（一） 選題切入點(diǎn)22

（二） 新學(xué)理視點(diǎn)22

（三） 學(xué)術(shù)考量重點(diǎn)22-23

（四） 學(xué)術(shù)探討難點(diǎn)23

（五） 學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)23-24

四、相關(guān)界定24-26

（一） 時(shí)間24

（二） 空間24-25

（三） 概念25-26

第一章 《三國演義》成書的歷史演化研究26-72

一、《三國演義》的史書探源26-43

（一） 史傳奠基元典——陳壽《三國志》26-35

（二） 史傳的增補(bǔ)與注釋——裴松之注《三國志》35-40

（三） 《資治通鑒》中的三國部分40-43

二、野史傳說中的三國故事43-45

三、唐代文人詩文45-49

四、宋元話本49-54

五、三國題材的戲劇化——元雜劇三國戲54-59

六、《三國演義》文本研究59-72

（一） 作家創(chuàng)作研究59-64

（二） 文本的思想文化透視64-72

第二章 明清時(shí)期《三國演義》傳播研究（1840 年前）72-88

一、文本系統(tǒng)的傳播72-79

（一） 抄本刊刻傳播72-74

（二） 明刊本的演化74-76

（三） 清刊本的流行與評(píng)價(jià)——以毛評(píng)本為例76-79

二、戲曲系統(tǒng)傳播79-83

（一） 明清雜劇傳奇三國戲傳播79-81

（二） 清代“花部”中的三國戲81-83

三、說唱系統(tǒng)傳播83-88

（一） 說書《三國》83-85

（二） 唱詞三國85-88

第三章 晚清時(shí)期的三國學(xué)研究88-108

一、社會(huì)歷史大背景的變遷及近代文學(xué)的興起88-91

二、晚清繡像插圖三國的傳播91-97

（一） 繡像“第一才子書”91-93

（二） 《增像三國全圖演義》93-97

三、晚清戲曲之京劇三國戲97-101

（一） 晚清京劇三國戲小考97-98

（二） 晚清三國戲京劇人物的塑造98-100

（三） 京戲三國戲與《三國演義》的關(guān)系100-101

四、晚清農(nóng)民革命與《三國演義》101-103

五、“小說界革命”與《三國演義》103-108

（一） “小說界革命”103-104

（二） 《三國演義》對晚清的政治歷史小說影響104-108

第四章 民國時(shí)期三國學(xué)研究108-142

一、“五四”時(shí)期的三國學(xué)研究108-118

（一） “五四”社會(huì)背景對文學(xué)的影響108-110

（二） 魯迅對《三國演義》的評(píng)價(jià)110-114

（三） 胡適對《三國演義》的考證114-116

（四） 謝無量對三國社會(huì)思想方面的研究116-118

二、二三十年代的三國學(xué)研究118-127

（一） 二三十年代的《三國演義》版本調(diào)查與整理118-121

（二） 二三十年代的《三國演義》版本衍變的后續(xù)考證121-123

（三） 二三十年代對羅貫中本源形態(tài)的探討123-125

（四） 鄭振鐸從《錄鬼簿續(xù)編》中引發(fā)的熱潮125-127

三、四十年代的三國學(xué)研究127-139

（一） 呂思勉的《三國史話》127-131

（二） 李辰冬的《三國水滸與西游》131-135

（三） 戴望舒對《三國演義》海外孤本的搜索發(fā)現(xiàn)135-139

四、民國研究總結(jié)139-142

第五章 新中國前十七年三國學(xué)研究142-169

一、毛澤東“在延安文藝座談會(huì)上的講話”對文學(xué)研究的影響142-144

二、《三國演義》的“人民性”問題144-149

（一） 對《三國演義》主題的幾種觀點(diǎn)144-146

（二） 《三國演義》正統(tǒng)思想的辯論146-147

（三） 《三國演義》“人民性”的論爭147-149

三、《三國演義》“為曹操翻案”問題149-159

（一） 郭沫若等歷史學(xué)家的“為曹操翻案”149-156

（二） “為曹操翻案”問題引起的論爭156-159

四、《三國演義》連環(huán)畫出版始末159-166

五、建國十七年研究總結(jié)166-169

第六章 新時(shí)期三國學(xué)研究169-202

一、歷史的轉(zhuǎn)折169-170

二、三國研究組織機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)化、規(guī)范化170-173

（一） 《三國演義》學(xué)會(huì)的成立170-171

（二） 研究的系統(tǒng)化、規(guī)范化171-173

三、多層次、多角度、多元化的研究格局173-197

（一） 作者研究173-176

（二） 成書年代研究176-180

（三） 版本研究180-183

（四） 源流研究183-187

（五） 文本題旨研究187-190

（六） 人物形象研究190-193

（七） 關(guān)于毛宗崗父子和毛評(píng)《三國》193-194

（八） 三國文化研究194-195

（九） 應(yīng)用研究195-197

四、新時(shí)期研究總結(jié)197-202

第七章 中外學(xué)術(shù)交融背景下的三國學(xué)研究202-215

一、近代以來海外學(xué)界對《三國演義》研究的認(rèn)知202-210

（一） 日本202-204

（二） 朝鮮半島204-206

（三） 東南亞206-207

（四） 歐美207-210

二、國內(nèi)傳統(tǒng)研究與海外研究的比較210-215

第八章 三國學(xué)的近現(xiàn)代社會(huì)文化影響研究215-256

一、“三國學(xué)”的文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義215-219

二、社會(huì)政治影響219-222

（一） 強(qiáng)化政治凝聚力之作用219-221

（二） 轉(zhuǎn)變政治傾向性之功效221-222

三、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域影響222-227

（一） 經(jīng)營策略的應(yīng)用222-224

（二） 對現(xiàn)代商機(jī)商戰(zhàn)的啟示224-227

四、軍事領(lǐng)域的影響227-233

（一） 《三國演義》中的軍事思想227-229

（二） 三國軍事思想的現(xiàn)代啟示229-233

五、文學(xué)創(chuàng)作影響233-238

（一） 對小說創(chuàng)作的影響233-235

（二） 對詩詞歌賦的影響235-238

六、少數(shù)民族影響238-242

（一） 《三國演義》中的少數(shù)民族因素238-239

（二） 《三國演義》在少數(shù)民族中的傳播與影響239-242

七、遺跡旅游影響242-245

（一） 天下勝跡三國多242-243

（二） 三國旅游文化資源的開發(fā)243-245

八、文化娛樂影響245-256

（一） 三國影視劇的傳播245-248

（二） 三國游戲題材的開發(fā)248-251

（三） 專家學(xué)者的學(xué)術(shù)文化普及——以“易中天品三國”為例251-256

參考文獻(xiàn)256-265

附錄1 三國地圖265-266

附錄2 三國簡明年表266-269

在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)成果269-270

后記270-271

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