本文關(guān)鍵詞：“公正”新解

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【摘要】：在關(guān)于公正的問題域中,從本質(zhì)上有效界定公正是首要的工作,但學(xué)界的既有研究均不能令人滿意。其中的一個(gè)失誤是不該將"公正"等同于"正義",更大的問題是人類從古至今關(guān)于公正的說法雖層出不窮,套路各異,卻沒有一種能經(jīng)得起推敲。馬克思的公正觀別開思路,獨(dú)樹一幟,但還是有所缺憾。這就需要繼續(xù)進(jìn)行新的嘗試。本文從一個(gè)公認(rèn)的前提出發(fā),將公正定義為按共同確定的規(guī)則待人;反之,不公正就是未按共同確定的規(guī)則待人。一般性的公正既定,各種特殊公正問題均可迎刃而解。如千年以來爭執(zhí)不休的分配公正,就可解釋為按共同確定的規(guī)則分配。規(guī)則的共同確定有共同制定與共同約定這兩種形式。前者形成制度,后者形成道德,因而公正也有制度公正與道德公正之分。
【作者單位】： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 公正 正義 共定規(guī)則 制度公正 道德公正
【基金】：國家教育部2014年度立項(xiàng)的人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“制度性后發(fā)優(yōu)勢研究”[項(xiàng)目編號(hào):14YJA720002] 中央高校基本科研研究費(fèi)項(xiàng)目“從馬克思的終極價(jià)值出發(fā)建構(gòu)”(2016)的階段性研究成果
【分類號(hào)】：A81;D08
【正文快照】： 在當(dāng)代中外社會(huì)人文學(xué)界,數(shù)十年來經(jīng)久不衰而又如日中天的話題莫過于公正,不僅相關(guān)著述汗牛充棟,相關(guān)會(huì)議接連不斷,而且隨著研究在廣度和深度的持續(xù)推進(jìn),牽扯出的相關(guān)問題也越來越多。然而,令人尷尬的是迄今為止,公正問題中的基本問題,即“公正是什么”,仍然沒有得到有效解決，

本文編號(hào)：988850