本文關(guān)鍵詞：論民主的內(nèi)涵與外延

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【摘要】：民主內(nèi)涵與外延的關(guān)系是研究民主問題的邏輯起點,但卻常常是被研究者搞得比較混亂的問題之一。本文在考察和歸納古典民主理論和現(xiàn)代民主思想的基礎(chǔ)上,闡述了民主的內(nèi)涵主要有:核心是主權(quán)在民,前提是自由平等,通行"多數(shù)原則",實行權(quán)力制約,崇尚制度化、法治化等價值追求。而民主的具體形式和不同類型則是民主的外延,是由不同國家的歷史、文化和經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r所決定的。民主的內(nèi)涵,需要通過民主的外延來實現(xiàn),但民主的外延不能等同于民主的內(nèi)涵,或者至少不能涵蓋民主內(nèi)涵的全部。20世紀(jì)上半葉以來,西方和國內(nèi)的一些學(xué)者提出的一些"加限定詞"的民主概念,導(dǎo)致了民主問題研究上的理論混亂。民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主,離開這一點,任何意義上的加"限定詞"的民主都偏離了民主的本義。
【作者單位】： 中共中央黨校政法部;
【關(guān)鍵詞】： 民主 內(nèi)涵 外延
【分類號】：D082
【正文快照】： 在政治學(xué)研究領(lǐng)域,民主內(nèi)涵與外延的關(guān)系本來不是什么新鮮的話題,但在當(dāng)下“泛民主理論時代”,由于研究者們在話語上的多樣化而造成的概念混亂,使得重新梳理一下民主的基本理論問題仍有必要。一百多年來,論述民主的著作汗牛充棟,談及民主的文章連篇累牘,其中關(guān)于民主的定義更

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