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義利觀與晚清保守主義

發(fā)布時(shí)間:2017-09-23 07:07

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【摘要】:正義利觀是中國歷史上著名的學(xué)術(shù)問題,也對中國政治產(chǎn)生了巨大影響。晚清時(shí)期,西方文明強(qiáng)勢入侵,屢戰(zhàn)屢敗的清廷也多次振作自強(qiáng),然而各種努力卻先后夭折,其中義利觀是重要因素之一。晚清多數(shù)官員以機(jī)械、僵化的義利觀作為原則,既拒斥世界變化,又對洋務(wù)改革吝嗇投入,荒廢了寶貴的發(fā)展時(shí)機(jī),終于造成政權(quán)傾覆、民族危亡的嚴(yán)重后果。口不言利:教條化義利觀的后果義利觀是儒學(xué)的重要?dú)v史話題之一。《論語》中就有"君子喻于義,小人喻于利",《孟子》中也有"王何
【作者單位】: 中共貴州省委黨校;
【關(guān)鍵詞】義利;小人喻于利;君子喻于義;教條化;屢戰(zhàn)屢敗;翁同煝;民族危亡;中國歷史;同文館;福州船政局;
【分類號】:D092
【正文快照】: 義利觀是中國歷史上著名的學(xué)術(shù)問題,也對中國便指為多事;見理財(cái),便指為聚斂;見心計(jì)材武,便憎政治產(chǎn)生了巨大影響。晚清時(shí)期,西方文明強(qiáng)勢入侵,惡斥為小人。此風(fēng)不變,乾坤無寧日矣”。長期不理實(shí)屢戰(zhàn)屢敗的清廷也多次振作自強(qiáng),然而各種努力卻先政的惡果,就是“上不見一扶危濟(jì)難

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