本文關鍵詞：盧梭與馬克思平等思想比較研究

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【摘要】：盧梭與馬克思都是人類歷史上著名的哲學家和思想家。二者在他們的著作中都對其關于平等的政治哲學思想進行了闡述。盧梭為我們構建了一個在“公意”指導下的平等契約社會；馬克思則為我們構建了一個人人自由、平等而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。對盧梭和馬克思平等思想進行比較，不僅可以豐富馬克思政治哲學的理論成果，同時對指導我國公平和諧社會的建設也具有重要的現(xiàn)實意義。 盧梭和馬克思在對不平等的認識、對平等的認識及如何實現(xiàn)平等三個維度有諸多異曲同工之處，這不僅包括二者對于不平等造成的異化后果的分析，也包括二者關于如何實現(xiàn)平等的過程辯證法思維審視。但是，二者在分析不平等的出發(fā)點與理論基礎、闡釋平等及其實現(xiàn)途徑的側(cè)重點以及如何實現(xiàn)平等的構想、依靠力量與具體途徑方面存在巨大的差異：盧梭的理論進路在于先驗理性，而馬克思則在于歷史唯物主義；盧梭闡釋平等相關問題的角度側(cè)重于政治學向度，而馬克思則側(cè)重于經(jīng)濟學向度；盧梭建構其契約平等理想的途徑在于道德情感的抽象自然人格，而馬克思實現(xiàn)其共產(chǎn)主義平等理想的途徑則基于現(xiàn)實的物質(zhì)與階級力量。由此，馬克思的科學的、徹底的、具有現(xiàn)實可能性的真正平等觀構成了對盧梭平等觀的超越。二者的平等思想尤其是馬克思研究平等的科學方法與理論成果，無疑對當今構建公平和諧社會的中國具有深刻的啟迪：一是要注重以馬克思唯物史觀來審視我國平等現(xiàn)狀，從現(xiàn)實的人與現(xiàn)實的社會出發(fā)來分析解決平等問題；二是要注重以馬克思實踐過程辯證法來考量我國平等現(xiàn)狀，明確我國平等實現(xiàn)的長期性和階段性；三是要注重以盧梭、馬克思以及當代西方哲學家平等理論的有益成果來關照我國現(xiàn)實，不斷堅持以經(jīng)濟建設為中心、完善政治法律制度并且調(diào)節(jié)社會資源與機會條件分配，從而走出一條適合我國國情的平等之路。 文章主要以“不平等——平等——如何實現(xiàn)平等”為邏輯思路主線，綜合運用文獻研究法和比較研究法對盧梭和馬克思平等思想相同維度以及相異之處進行具體闡述，同時采用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法對我國平等現(xiàn)狀進行考察，，最后在此基礎上提出走出我國平等現(xiàn)狀的理論與實踐出路。
【關鍵詞】：平等 盧梭 馬克思 歷史唯物主義
【學位授予單位】：燕山大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D091;B0-0
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 第1章 緒論10-15
• 1.1 選題背景和研究意義10-11
• 1.1.1 研究的理論意義10-11
• 1.1.2 研究的實踐意義11
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-13
• 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀述評11-12
• 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀述評12-13
• 1.3 研究的思路和方法13-15
• 1.3.1 研究的基本思路13
• 1.3.2 研究的主要方法13-15
• 第2章 盧梭和馬克思平等思想的相同維度15-29
• 2.1 關于不平等15-19
• 2.1.1 不平等的根源：私有制15-16
• 2.1.2 不平等的分類：自然與社會的不平等16-17
• 2.1.3 不平等的發(fā)展：由經(jīng)濟到政治與社會17
• 2.1.4 不平等的后果：異化17-19
• 2.2 關于平等19-24
• 2.2.1 平等的主體：全體人民19-20
• 2.2.2 平等的范圍：多元領域20-21
• 2.2.3 平等的程度：相對平等21-22
• 2.2.4 平等的原則：實質(zhì)平等22-23
• 2.2.5 平等的權利與義務相一致23
• 2.2.6 平等與自由相同一23-24
• 2.3 關于如何實現(xiàn)平等24-28
• 2.3.1 過程辯證法思維24-26
• 2.3.2 政治革命路徑26-27
• 2.3.3 社會共同體方式27-28
• 2.4 本章小結(jié)28-29
• 第3章 盧梭和馬克思平等思想的差異29-42
• 3.1 理論基礎與出發(fā)點不同29-33
• 3.1.1 盧梭先驗理性進路29-30
• 3.1.2 馬克思歷史唯物主義進路30-31
• 3.1.3 馬克思對盧梭的超越——科學的平等31-33
• 3.2 論述平等的主要角度不同33-36
• 3.2.1 盧梭政治學向度33
• 3.2.2 馬克思經(jīng)濟學向度33-34
• 3.2.3 馬克思對盧梭的超越——徹底的平等34-36
• 3.3 平等的構想及具體實現(xiàn)途徑不同36-40
• 3.3.1 盧梭的社會契約與人民主權36-38
• 3.3.2 馬克思的共產(chǎn)主義社會38-39
• 3.3.3 馬克思對盧梭的超越——真正的平等39-40
• 3.4 本章小結(jié)40-42
• 第4章 盧梭和馬克思平等思想比較的啟示42-49
• 4.1 從現(xiàn)實出發(fā)：我國平等現(xiàn)狀的歷史唯物主義審視42-43
• 4.1.1 現(xiàn)實的人：社會主義建設實踐者42-43
• 4.1.2 現(xiàn)實的社會：社會主義初級階段43
• 4.2 分析現(xiàn)實：我國平等現(xiàn)狀的實踐過程辯證法考量43-45
• 4.2.1 馬克思的實踐過程辯證法43-44
• 4.2.2 我國平等的實現(xiàn)是長期的實踐過程44-45
• 4.3 超越現(xiàn)實：走出我國平等現(xiàn)狀的理論尋思與實踐出路45-48
• 4.3.1 以人為本45-46
• 4.3.2 經(jīng)濟重心與政治完善46-47
• 4.3.3 社會條件分配注重公平47-48
• 4.4 本章小結(jié)48-49
• 結(jié)論49-51
• 參考文獻51-53
• 攻讀碩士學位期間承擔的科研任務與主要成果53-54
• 致謝54-55
• 作者簡介55

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 周瑩;科萊蒂論馬克思與盧梭[J];東南學術;2002年03期

2 劉春兵;盧梭公民理論探析[J];華北電力大學學報(社會科學版);2005年02期

3 龔群;;盧梭與馬克思的平等觀[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2012年03期

本文編號：818848