從亞里士多德難題到盧梭悖論——馬克思分配正義理論的時(shí)代取向
本文關(guān)鍵詞:從亞里士多德難題到盧梭悖論——馬克思分配正義理論的時(shí)代取向
更多相關(guān)文章: 盧梭悖論 正義理論 個(gè)人所有制 勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)
【摘要】:在盧梭的理論中,存在著一個(gè)有關(guān)財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的悖論:一方面,盧梭認(rèn)為財(cái)產(chǎn)權(quán)是自由和人權(quán)的保障;另一方面,他又認(rèn)為財(cái)產(chǎn)權(quán)是人類不平等的起源和基礎(chǔ),作者稱其為盧梭難題。馬克思的所有制理論回答了盧梭難題。作者依據(jù)馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)建立的勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)理論為今天的分配正義理論建立了一個(gè)理想模型。
【作者單位】: 中央編譯局馬研部;
【關(guān)鍵詞】: 盧梭悖論 正義理論 個(gè)人所有制 勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)
【基金】:中央編譯局東華大學(xué)國(guó)外馬克思主義與中國(guó)問(wèn)題研究中心資助
【分類號(hào)】:D091
【正文快照】: 財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題是馬克思始終都在關(guān)心的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題關(guān)系著社會(huì)主義從空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著中國(guó)社會(huì)變遷的主題,也關(guān)系著中國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度改革的未來(lái)走向。本文試圖從理論史的角度提出和研究這個(gè)問(wèn)題,以期引起理論界和改革者的思考。一、正義理論中的亞里士多
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