本文關(guān)鍵詞：政治哲學(xué)與政治哲學(xué)中的人——以羅爾斯的政治哲學(xué)及其人為例

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【摘要】：羅爾斯在其政治哲學(xué)的論證過(guò)程中引進(jìn)了兩種人之理念,即合理自律的公民和充分自律的公民。前者是在原初狀態(tài)中人為設(shè)計(jì)的,而后者則是依據(jù)原初狀態(tài)所選正義原則來(lái)行動(dòng)的公民,他們不僅是溝通原初狀態(tài)與良好社會(huì)秩序的橋梁,而且他們的正義感也是維持秩序良好社會(huì)的人性基礎(chǔ)。羅爾斯政治哲學(xué)中的人之理念,是與羅爾斯的政治哲學(xué)主張緊密相關(guān)的,這恰恰說(shuō)明了,政治哲學(xué)與人之理念具有內(nèi)在一致性。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 原初狀態(tài) 公民 秩序良好社會(huì)
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目(14CZX004)
【分類號(hào)】：D0
【正文快照】： 在從柏拉圖到羅爾斯的政治哲學(xué)傳統(tǒng)中,政治哲學(xué)因?yàn)樯婕袄硐肷鐣?huì)的論證和說(shuō)明,總會(huì)在論證過(guò)程中借助于一些人之理念。這些人之理念或者是來(lái)自假設(shè),或者是來(lái)自共享的觀念,或者是來(lái)自當(dāng)時(shí)的歷史文化傳統(tǒng)等等。因?yàn)闊o(wú)論人們是否意識(shí)到人是社會(huì)的人,社會(huì)是由人構(gòu)成的,人與社會(huì)之間

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本文編號(hào)：616125