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“驚異”的獨(dú)特體驗(yàn):阿倫特論政治哲學(xué)的起點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2017-07-27 09:17

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【摘要】:現(xiàn)代性危機(jī)被阿倫特歸結(jié)為西方哲學(xué)傳統(tǒng)對(duì)政治的扭曲,原初的"驚異"是她重新理解現(xiàn)時(shí)代政治哲學(xué)所返回的原點(diǎn)。海德格爾關(guān)于"驚異"的闡釋理路同阿倫特的言路雖不乏相通之處,但是,她對(duì)于驚異體驗(yàn)的無(wú)言性及孤獨(dú)性的分析則揭示出海德格爾的思想可能的危險(xiǎn)傾向,更撼動(dòng)了西方形而上學(xué)傳統(tǒng)的基石。阿倫特驚異于人類(lèi)生生不息的多樣性,并將這一獨(dú)特的驚異感化為其政治哲學(xué)的起點(diǎn),開(kāi)辟了一條通向政治尊嚴(yán)的道路。
【作者單位】: 同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】“驚異” 阿倫特 政治哲學(xué) 海德格爾 復(fù)數(shù)性
【分類(lèi)號(hào)】:D0
【正文快照】: 一、政治的扭曲化及政治哲學(xué)的危機(jī)美籍德裔思想家漢娜·阿倫特曾斷言,20世紀(jì)的現(xiàn)代危機(jī)從根本上是政治性的,而政治的式微和污名化正是現(xiàn)時(shí)代隱疾中最頑固的癥候。在公眾的視線(xiàn)之中,政治無(wú)非就是爭(zhēng)權(quán)奪利的角力場(chǎng)。更可怕的是,在政治概念被極權(quán)主義事實(shí)所嚴(yán)重?cái)闹?人們對(duì)

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 王娟;理論旅行:吸收與變異[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳偉;漢娜·阿倫特的“政治”概念剖析[J];南京社會(huì)科學(xué);2005年09期

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5 孫e,

本文編號(hào):580709


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