在漫長的社會歷史發(fā)展長河中，無處不閃耀著人類的智慧之光，在西方哲學思想史上，可謂群星璀璨，十七世紀英國著名的哲學家洛克，就是其中的一位。他的思想博大精深、影響深遠，特別是他的《政府論》(下)一書，更奠定了他在政治哲學思想史上的顯赫地位。他在書中所闡釋的政府觀，雖歷經(jīng)三百多年的歲月洗禮，卻仍熠熠生輝。本文就是試圖重新梳理其思想的脈絡，力求發(fā)掘其有價值的成分而寫作的。文章主要分為三部分： 第一部分：對洛克政治思想進行回顧，理解其思想的真實內(nèi)涵。洛克政府觀的理論邏輯是，人們在前政治社會，處于自然狀態(tài)中，享有上帝賦予的種種自然權(quán)利，人們只受自然法支配。由于自然狀態(tài)有其自身的一些弊端，給人們的生活帶來極大不便。因此，人們的自由生活和個體權(quán)利無法得到充分、有效地保障，就必然要求過渡到政治社會中去。通過社會契約，人們讓渡出自己部分自然權(quán)利，組成政治社會。組織政治社會的目的是為了生活得更好，而公共權(quán)力不可避免地具有侵犯私人領(lǐng)地的可能性，為防止權(quán)力被濫用，洛克設(shè)計了理想政體模式，通過三權(quán)分立(實際上是兩權(quán))，實現(xiàn)權(quán)力的制衡，目的是使公共權(quán)力在有序的政治結(jié)構(gòu)中正確的運行。 第二部分：通過對洛克政府觀思想的...

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 文獻綜述
第2章 前言
第3章 洛克政府觀的基本思想
    3.1 政府起源論:自然狀態(tài)下的不便
    3.2 政府目的論:自然權(quán)利的保全
    3.3 政府體制論:君主立憲制和分權(quán)理論
第4章 洛克政府觀的基石:個體自由
    4.1 政府存在合法性依據(jù):自由精神
    4.2 兩條途徑:個人自然權(quán)利和政府基于被統(tǒng)治者同意
第5章 洛克政府觀的現(xiàn)代價值
    5.1 執(zhí)政理念:以人為本
    5.2 執(zhí)政方式:法治政府
    5.3 執(zhí)政權(quán)限:有限政府
第6章 結(jié)語
參考文獻
后記
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本文編號：3948653