論中國傳統(tǒng)民本思想的哲學基礎及現(xiàn)代意義
發(fā)布時間:2024-03-17 18:04
中國傳統(tǒng)民本思想是中國古代最重要的政治思想,在中國傳統(tǒng)政治哲學中居中心地位,對中國后世的政治、文化等思想的發(fā)展都產生了廣泛而深遠的影響。隨著新時期黨的“以人為本”“執(zhí)政為民”執(zhí)政理念的實施以及對民生問題的關注,中國傳統(tǒng)民本思想越來越成為近些年來學術界研究的熱點。 中國傳統(tǒng)民本思想貫穿于整個中國古代社會,歷經(jīng)近三千年的歷史,已內化為中華民族的文化心理結構之中,從更深的層面上制約著人們的思維模式和行為方式,時至今日在當代中國仍有廣泛的社會基礎。本文通過對中國傳統(tǒng)民本思想立論的思維方式和哲學基礎的研究,意在探討中國傳統(tǒng)民本思想何以能存在時間如此之久、影響如此之深。在當代中國,中國傳統(tǒng)民本思想何以能作為“民族文化土壤”和“橋梁”來嫁接傳統(tǒng)與現(xiàn)代,以及對建設具有中國特色社會主義的政治文化的借鑒意義。 本文共分五部分。首先,以馬克思主義為指導,從哲學的視角,對中國傳統(tǒng)民本思想的相關概念及其基本內涵進行分析和闡釋;緊接著,通過對中國傳統(tǒng)民本思想形成與演變進行歷史的梳理和分析,更進一步深化對傳統(tǒng)民本思想的認識;通過對中國傳統(tǒng)民本思想思維方式的分析,挖掘中國傳統(tǒng)民本思想立論的哲學基礎;通過對中國傳統(tǒng)民本...
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、中國傳統(tǒng)民本思想的基本內容
(一) 中國傳統(tǒng)民本思想中的相關概念闡釋
1. 中國傳統(tǒng)民本思想之“本”
2. 中國傳統(tǒng)民本思想之“民”
3. 中國傳統(tǒng)民本思想之“君”
4. 中國傳統(tǒng)民本思想之“天”
5. 中國傳統(tǒng)民本思想之“道”
6. 中國傳統(tǒng)民本思想之“德”
(二) 中國傳統(tǒng)民本思想的基本內涵
1. 立君為民
2. 民為國本
3. 政在養(yǎng)民
二、中國傳統(tǒng)民本思想的形成與演變
(一) 商周時期:中國傳統(tǒng)民本思想的萌芽
(二) 春秋戰(zhàn)國時期:中國傳統(tǒng)民本思想的系統(tǒng)化、理論化進展
(三) 漢唐宋時期:中國傳統(tǒng)民本思想的理論拓展及政治實踐
(四) 明清時期:中國傳統(tǒng)民本思想的完善與反思
三、中國傳統(tǒng)民本思想的思維方式及其立論的哲學基礎
(一) 中國傳統(tǒng)民本思想的思維方式
1. 以社會倫理為本位的哲學思維方式
2. “大一統(tǒng)”的整體性思維方式
(二) 中國傳統(tǒng)民本思想的哲學基礎
1. “天命觀”的世界本原論
2. “義利統(tǒng)一”的社會價值觀
3. “人性善”的先驗倫理觀
四、中國傳統(tǒng)民本思想的理論評價
(一) 中國傳統(tǒng)民本思想的理論價值和進步意義
1. 承認民在國家興亡中的重要作用對推動社會發(fā)展有積極意義
2. 強調“民意就是天意”具有某種約束和抑制專制君權的作用
3. 采取利民養(yǎng)民措施在一定程度上滿足了民對物質利益的部分需求
(二) 中國傳統(tǒng)民本思想的歷史局限性
1. 中國傳統(tǒng)民本思想的理論出發(fā)點不是為了民而是為了君
2. 中國傳統(tǒng)民本思想中的“民”相對于君只具有工具和手段的意義
3. 中國傳統(tǒng)民本思想的理論基礎是歷史唯心主義的
五、中國傳統(tǒng)民本思想的現(xiàn)代啟示
(一) 合理吸取有益的傳統(tǒng)素養(yǎng)不斷豐富“以人為本”執(zhí)政理念的思想內涵
1. 以馬克思主義的人民群眾觀為指導,合理吸取中國傳統(tǒng)民本思想的有益素養(yǎng)
2. 明確樹立以人民群眾為本是“以人為本”執(zhí)政理念的實質和核心的觀念
(二) 借鑒傳統(tǒng)創(chuàng)造條件進一步推動和促進人的全面發(fā)展
1. 以最廣大的人民群眾為目的更多關注弱勢群體和多數(shù)人的發(fā)展
2. 樹立社會主義的新民利觀不斷促進人的多方面素質的全面發(fā)展
(三) 批判地繼承傳統(tǒng)民本思想的歷史遺產不斷推進服務型政府的建設
1. 摒棄傳統(tǒng)的馭民思想確立以人民群眾為目的的服務型政府建設方向
2. 拋棄傳統(tǒng)的愚民思維切實保證人民群眾當家作主的民主權利
結束語
參考文獻
攻讀碩士學位期間取得的學術成果
致謝
本文編號:3931424
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、中國傳統(tǒng)民本思想的基本內容
(一) 中國傳統(tǒng)民本思想中的相關概念闡釋
1. 中國傳統(tǒng)民本思想之“本”
2. 中國傳統(tǒng)民本思想之“民”
3. 中國傳統(tǒng)民本思想之“君”
4. 中國傳統(tǒng)民本思想之“天”
5. 中國傳統(tǒng)民本思想之“道”
6. 中國傳統(tǒng)民本思想之“德”
(二) 中國傳統(tǒng)民本思想的基本內涵
1. 立君為民
2. 民為國本
3. 政在養(yǎng)民
二、中國傳統(tǒng)民本思想的形成與演變
(一) 商周時期:中國傳統(tǒng)民本思想的萌芽
(二) 春秋戰(zhàn)國時期:中國傳統(tǒng)民本思想的系統(tǒng)化、理論化進展
(三) 漢唐宋時期:中國傳統(tǒng)民本思想的理論拓展及政治實踐
(四) 明清時期:中國傳統(tǒng)民本思想的完善與反思
三、中國傳統(tǒng)民本思想的思維方式及其立論的哲學基礎
(一) 中國傳統(tǒng)民本思想的思維方式
1. 以社會倫理為本位的哲學思維方式
2. “大一統(tǒng)”的整體性思維方式
(二) 中國傳統(tǒng)民本思想的哲學基礎
1. “天命觀”的世界本原論
2. “義利統(tǒng)一”的社會價值觀
3. “人性善”的先驗倫理觀
四、中國傳統(tǒng)民本思想的理論評價
(一) 中國傳統(tǒng)民本思想的理論價值和進步意義
1. 承認民在國家興亡中的重要作用對推動社會發(fā)展有積極意義
2. 強調“民意就是天意”具有某種約束和抑制專制君權的作用
3. 采取利民養(yǎng)民措施在一定程度上滿足了民對物質利益的部分需求
(二) 中國傳統(tǒng)民本思想的歷史局限性
1. 中國傳統(tǒng)民本思想的理論出發(fā)點不是為了民而是為了君
2. 中國傳統(tǒng)民本思想中的“民”相對于君只具有工具和手段的意義
3. 中國傳統(tǒng)民本思想的理論基礎是歷史唯心主義的
五、中國傳統(tǒng)民本思想的現(xiàn)代啟示
(一) 合理吸取有益的傳統(tǒng)素養(yǎng)不斷豐富“以人為本”執(zhí)政理念的思想內涵
1. 以馬克思主義的人民群眾觀為指導,合理吸取中國傳統(tǒng)民本思想的有益素養(yǎng)
2. 明確樹立以人民群眾為本是“以人為本”執(zhí)政理念的實質和核心的觀念
(二) 借鑒傳統(tǒng)創(chuàng)造條件進一步推動和促進人的全面發(fā)展
1. 以最廣大的人民群眾為目的更多關注弱勢群體和多數(shù)人的發(fā)展
2. 樹立社會主義的新民利觀不斷促進人的多方面素質的全面發(fā)展
(三) 批判地繼承傳統(tǒng)民本思想的歷史遺產不斷推進服務型政府的建設
1. 摒棄傳統(tǒng)的馭民思想確立以人民群眾為目的的服務型政府建設方向
2. 拋棄傳統(tǒng)的愚民思維切實保證人民群眾當家作主的民主權利
結束語
參考文獻
攻讀碩士學位期間取得的學術成果
致謝
本文編號:3931424
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