政治倫理思想一直是我國倫理學界的研究的一個重要課題。中國歷史上的思想家、政治家們闡發(fā)政治思想往往與倫理思想聯(lián)系在一起,他們以政治思想為理想追求,以倫理思想為行為準則,形成了獨具特色的中國政治倫理思想,即以政治理想變革社會,以倫理準則規(guī)范人生,最后歸結(jié)到“治國,平天下”。政治倫理是有政治傾向的倫理和有倫理傾向的政治的有機結(jié)合,它主要研究政治的價值理念和目的、政治制度合理性、政治運行機制以及理想政治家倫理等內(nèi)容。這些思想在桑弘羊的思想中也有所體現(xiàn)。 桑弘羊政治倫理思想的哲學基礎是天道觀和人性論。在桑弘羊看來,天既有自然的屬性,也有道德的功能。人本自利,人類所從事的活動都是為了“就利避害”。根據(jù)“人本自利”的人性論觀點,桑弘羊以君主之利為本位,他建構(gòu)了一套既有理論基礎,又有政治踐行目標的“崇利”的功利主義政治價值體系。并在此基礎上進一步提出了以“任法”、“重刑”為核心的政治制度倫理。他提倡“因時變革”,意識到歷史是不斷變化和發(fā)展的。他注意到了刑罰的輕重對于遏制犯罪的威懾力量不同,并且這種重刑思想有利于強化統(tǒng)治者對民眾的控制,鞏固當時的封建中央集權(quán)制度,維護穩(wěn)定的社會發(fā)展秩序。 桑弘羊的政治倫...

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
文獻綜述
引言
    一、桑弘羊其人
    二、桑弘羊所處的時代
        （一） 社會經(jīng)濟
        （二） 社會政治
        （三） 社會思想
    三、鹽鐵會議與《鹽鐵論》
一、桑弘羊政治倫理思想的哲學基礎
    （一） 天道觀
    （二） 人性論
二、桑弘羊政治倫理思想的基本內(nèi)容
    （一） 政治價值取向
        1、“崇利”、“尚功”
        2、國家利益優(yōu)先，兼顧民眾利益
        3、崇尚侈靡，反對過分節(jié)儉
    （二） 政治制度倫理
        1、嚴密法令
        2、重刑重罰
    （三） 政治組織倫理
        1、絕對尊君、皇權(quán)至上
        2、“天下之利，皆令入官”
        3、反對學術(shù)自由
三、桑弘羊政治倫理思想的實現(xiàn)途徑
    （一） “因時變革”
    （二） 變古通今
四、桑弘羊政治倫理思想的現(xiàn)代啟迪
    （一） 法治思想對當今加強社會主義法制建設的啟示
    （二） 因時變革的觀點對當今解放思想、與時俱進的啟示
        1、解放思想，“教與俗改”
        2、與時俱進，“因時變革”
    （三） 人性論對當今社會主義市場經(jīng)濟建設的啟示
    （四） 桑弘羊政治倫理思想的消極因素的警示意義
        1、加強社會主義政治民主建設
        2、慎刑慎罰，“依法治國”與“以徳治國”結(jié)合
結(jié)束語
參考文獻
附：1.作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文目錄、科研情況
致謝



本文編號：3860469