文章從中國現(xiàn)代性的問題域出發(fā),回溯東西方文化傳統(tǒng)中的"主體"問題,反思當代西方思想界的現(xiàn)代性思潮與后現(xiàn)代性思潮關于"主體性"問題的論爭,根據(jù)新現(xiàn)代性理論范式提出的"主體多元性"原則,從構成規(guī)模、存在狀態(tài)、相互關系和建構方式四個方面,闡明了主體的層次性、相對性、共在性、互構性四種特質(zhì),并且將"主體多元性"與"主體間性"兩個理論概念的內(nèi)涵進行了比較,揭示出兩者的異同之處。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、西方文化傳統(tǒng)中的“主體”問題
二、中國傳統(tǒng)文化與“主體”問題
三、當代西方思想界關于“主體性”問題之爭
四、新現(xiàn)代性理論范式的“主體多元性”內(nèi)涵
    1. 主體的層次性
    2. 主體的相對性
    3. 主體的共在性
    4. 主體的互構性
五、“主體多元性”與“主體間性”之比較
結束語



本文編號：3855600