馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中對(duì)黑格爾國(guó)家理性的反思,體現(xiàn)了豐富的社會(huì)治理思想。他提出了"人民"的概念,并初步確立了人民是社會(huì)歷史主體。他顛覆了君主主體的理念,強(qiáng)調(diào)人民主權(quán),充分體現(xiàn)了社會(huì)治理的人本性、人民性、社會(huì)自主性。因此,深入挖掘《黑格爾法哲學(xué)批判》中的社會(huì)治理思想,對(duì)我國(guó)當(dāng)前創(chuàng)新社會(huì)治理體系具有重要的啟發(fā)作用。

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【文章目錄】：
一、《黑格爾法哲學(xué)批判》社會(huì)治理的主要內(nèi)容
    1. 人民主體對(duì)君主主體的顛覆
    2. 人民主權(quán)對(duì)王權(quán)的徹底否定
        第一,馬克思從君主意志的任性角度批判黑格爾的王權(quán)理論。
        第二,馬克思認(rèn)為,人民主權(quán)還體現(xiàn)在君主的權(quán)力是由人民賦予的,人民在先,君主在后。
    3. 人民自主是批判王權(quán)的政治成果
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》社會(huì)治理思想的現(xiàn)實(shí)啟示
    1. 堅(jiān)持以人為本,積極解決社會(huì)基本問(wèn)題
    2. 轉(zhuǎn)變政府本位思想,促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變
        首先,應(yīng)轉(zhuǎn)變政府治理理念。
        其次,要推進(jìn)政府體制改革,加快“小政府,大社會(huì)”建設(shè)。
    3. 更新社會(huì)治理理念,促進(jìn)社會(huì)治理主體多元化



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