烏托邦的革命——西方馬克思主義社會(huì)革命理論評析
發(fā)布時(shí)間:2023-04-22 06:32
西方馬克思主義社會(huì)革命理論不是一個(gè)內(nèi)部嚴(yán)整統(tǒng)一的體系,在不同時(shí)代、不同學(xué)者身上呈現(xiàn)為不同的理論形態(tài)。他們從階級(jí)意識(shí)、精神分析、文化藝術(shù)、日常生活等層面提出不同的革命策略,將意識(shí)覺醒的無產(chǎn)階級(jí)、有機(jī)知識(shí)分子、藝術(shù)家、邊緣群體和青年知識(shí)分子上升為新的革命主體。西方馬克思主義者發(fā)掘的革命帶有典型的主觀性、微觀性、漸進(jìn)性和非暴力的特點(diǎn)。西方馬克思主義社會(huì)革命理論不過是反叛現(xiàn)實(shí)的一種人道訴求,其革命視角的倫理性而非實(shí)踐性,革命方式的妥協(xié)性而非徹底性,革命主體的單薄性而非大眾性,革命路徑的空想性而非現(xiàn)實(shí)性,決定了其無力從根基處撼動(dòng)資本主義大廈。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、革命理論的主題形態(tài)
1. 意識(shí)形態(tài)革命理論
2. 性格結(jié)構(gòu)革命理論
3. 社會(huì)批判理論
4. 人道主義革命理論
二、革命的策略
1. 意識(shí)哲學(xué)革命
2. 大眾心理革命
3. 藝術(shù)文化革命
4. 日常生活批判
三、革命的主體
1. 意識(shí)覺醒的無產(chǎn)階級(jí)
2. 無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的有機(jī)知識(shí)分子
3. 批判現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)家
4. 邊緣群體和青年知識(shí)分子
四、革命的特點(diǎn)
1. 主觀革命
2. 微觀革命
3. 漸進(jìn)革命
4. 非暴力革命
五、革命理論的價(jià)值限度
1. 革命視角的倫理性而非實(shí)踐性
2. 革命方式的妥協(xié)性而非徹底性
3. 革命主體的單薄性而非大眾性
4. 革命路徑的空想性而非現(xiàn)實(shí)性
本文編號(hào):3797108
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、革命理論的主題形態(tài)
1. 意識(shí)形態(tài)革命理論
2. 性格結(jié)構(gòu)革命理論
3. 社會(huì)批判理論
4. 人道主義革命理論
二、革命的策略
1. 意識(shí)哲學(xué)革命
2. 大眾心理革命
3. 藝術(shù)文化革命
4. 日常生活批判
三、革命的主體
1. 意識(shí)覺醒的無產(chǎn)階級(jí)
2. 無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的有機(jī)知識(shí)分子
3. 批判現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)家
4. 邊緣群體和青年知識(shí)分子
四、革命的特點(diǎn)
1. 主觀革命
2. 微觀革命
3. 漸進(jìn)革命
4. 非暴力革命
五、革命理論的價(jià)值限度
1. 革命視角的倫理性而非實(shí)踐性
2. 革命方式的妥協(xié)性而非徹底性
3. 革命主體的單薄性而非大眾性
4. 革命路徑的空想性而非現(xiàn)實(shí)性
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