毛澤東人權(quán)思想是特定歷史時代的產(chǎn)物,是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取自由、解放的斗爭中,創(chuàng)造性地將馬克思主義人權(quán)原理同中國人權(quán)實(shí)踐相結(jié)合的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。 毛澤東人權(quán)思想有著豐富的內(nèi)涵:爭取國家獨(dú)立權(quán),實(shí)現(xiàn)民族生存權(quán);爭取民主自由,保障平等人權(quán);改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán);少數(shù)民族和婦女享受到同等人權(quán);特殊人群享有基本人權(quán)。由此也形成了其鮮明的時代特色:人權(quán)即人民之人權(quán);人權(quán)理論從屬于政治理想;人權(quán)具有階級性;人權(quán)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。 盡管毛澤東晚年在人權(quán)實(shí)現(xiàn)途徑的探索上有過偏差,但綜觀毛澤東的一生,他始終高揚(yáng)“自由”、“平等”、“生存”、“發(fā)展”的人權(quán)旗幟,圓滿地解決了近代中國最大的人權(quán)難題——國家獨(dú)立權(quán),為根本改變中國人權(quán)狀況奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其孜孜不倦的人權(quán)追求,豐富和發(fā)展了馬克思主義人權(quán)理論,給中國特色人權(quán)理論建設(shè)和實(shí)施留下了許多有益的歷史啟示:主權(quán)高于人權(quán);人權(quán)的實(shí)現(xiàn)是一個漸進(jìn)的歷史過程;人權(quán)模式和發(fā)展道路應(yīng)有差異性;人權(quán)建設(shè)必須法律化、制度化。 

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
導(dǎo)論
一、毛澤東人權(quán)思想形成的條件和發(fā)展歷程
    1、毛澤東人權(quán)思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)
    2、毛澤東人權(quán)思想形成的理論基礎(chǔ)
    3、毛澤東人權(quán)思想形成的主觀條件
    4、毛澤東人權(quán)思想的發(fā)展歷程
二、毛澤東人權(quán)思想的基本內(nèi)容和實(shí)踐
    1、爭取國家獨(dú)立權(quán)，實(shí)現(xiàn)民族生存權(quán)
    2、爭取民主自由，保障平等人權(quán)
    3、改善人民生存權(quán)和發(fā)展權(quán)
    4、少數(shù)民族和婦女享受到同等人權(quán)
    5、特殊人群享有基本人權(quán)
    6、毛澤東晚年在人權(quán)實(shí)踐中的局限性
三、毛澤東人權(quán)思想的特點(diǎn)
    1、人權(quán)即人民之人權(quán)
    2、人權(quán)從屬于政治理想
    3、人權(quán)具有階級性
    4、人權(quán)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一
四、毛澤東人權(quán)思想的歷史啟示
    1、主權(quán)高于人權(quán)
    2、人權(quán)的實(shí)現(xiàn)是一個漸進(jìn)的歷史過程
    3、人權(quán)模式和發(fā)展道路應(yīng)有差異性
    4、人權(quán)建設(shè)必須法律化、制度化
注釋
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3723787