董仲舒的"大一統(tǒng)"思想是其整個政治思想的重要組成部分。"大一統(tǒng)"表現(xiàn)了他對西漢時期歷史走向的一種洞察與設計,體現(xiàn)了他作為一個為社會擔當?shù)娜寮宜枷爰业恼沃鲝�。董仲舒關于"大一統(tǒng)"理念的陳述,主要表現(xiàn)在他與漢武帝的《賢良對策》中。董仲舒的國家構想是以《春秋》公羊學為宗旨,建立一個政治與文化、治術與學術相互依存的統(tǒng)一大帝國,作為實現(xiàn)"王道"社會的基礎。在闡釋"大一統(tǒng)"觀念時,董仲舒提出了兩個重要主張:一是重新強調了上古時期"天命"的概念,以解決政權的合法性問題,提出"君權天授",但同時又受到"上天"的制約。他把"天命"與民意結合在一起闡釋,賦予"民本"思想以自然的法則地位。二是在文化上主張以儒家思想為治國理政的指導思想,以解決民族國家的文化認同問題,這為漢代形成統(tǒng)一的民族國家奠定了文化基礎。 

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