章士釗的《王船山史說申義》是船山學(xué)說在近代影響的體現(xiàn),是清朝末期知識(shí)分子傳承傳統(tǒng)思想資源的縮影。章士釗從"種姓之辨"、"辨敗儒"和"振國魂"三個(gè)維度解讀了船山學(xué)說,與此同時(shí)也存在學(xué)理性分析不足和感性色彩過于濃厚的問題。傳統(tǒng)思想資源的合理運(yùn)用為清末革命的發(fā)展提供了一定的推動(dòng)作用,然而清末知識(shí)分子在傳播它時(shí)也存在誤讀成分。理性分析這一時(shí)期知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)思想的理解與運(yùn)用,能為我們?nèi)绾握_看待傳統(tǒng)思想與促進(jìn)它的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化提供有益思考。 

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“理論鼓吹”:清末知識(shí)分子革命思想的宣傳與動(dòng)員
二、共同政治主題:章士釗對(duì)船山學(xué)說的解讀與引申
    (一)種姓之辨:不可動(dòng)搖之國粹
    (二)辨敗儒:從文化上肅清漢族中的異類
    (三)振國魂:反對(duì)心亡與習(xí)安
三、傳播與誤讀:作為革命工具的傳統(tǒng)思想資源


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3682893