哈耶克對自由概念的內(nèi)涵及其相關(guān)條件的認識過程和特殊性是本文的主要內(nèi)容。論文第一部分結(jié)合哈耶克對傳統(tǒng)自由概念的歷史考察和他的自由概念的形成與演進的理論背景與時代背景,指出他探討自由概念的目的是區(qū)分真假自由;第二部分運用他在性質(zhì)上作出的將理性劃分為建構(gòu)論理性和進化論理性兩種類型所形成的思路,陳述他對自由概念的定義及其倫理意義;第三部分嘗試在國內(nèi)外各思想家對他的自由概念與經(jīng)濟、法律密切相關(guān)的認識基礎上,提出并論證將有限理性、擴展秩序、分立財產(chǎn)作為他自由概念的認知條件、法治條件和物質(zhì)條件的緣由;最后簡要分析了他的自由概念的自洽性程度。 通過整合哈耶克理解自由概念的新視角,使他的自由概念與理性、秩序、財產(chǎn)的關(guān)系更明確,也使他的自由概念在政治倫理界的理論背景更清晰、理論價值更穩(wěn)固、實踐意義更突出。 

【文章來源】：華南師范大學廣東省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
引言
第一章 哈耶克探討自由概念的目的
    第一節(jié) 哈耶克對自由的歷史考察
        一、理性的高調(diào)與低調(diào)：真假自由主義傳統(tǒng)
        二、個人主義的彰顯與壓抑：真假自由主義辨析
    第二節(jié) 哈耶克自由概念的形成與演進
第二章 哈耶克自由概念的定義和倫理意義
    第一節(jié) 哈耶克對自由的定義
    第二節(jié) 哈耶克自由概念的倫理意義
        一、突出自由的否定性
        二、強調(diào)個人存在的社會性
        三、自由在本質(zhì)上的無類別性
        四、自由與責任不可分
        五、從經(jīng)濟角度理解自由
        六、自由是終極性價值和工具性價值的統(tǒng)一
第三章 哈耶克自由概念的三個相關(guān)條件
    第一節(jié) 自由的認知條件——有限理性
        一、理性有限的事實、原因和作用
        二、兩種理性與三分觀
        三、兩種知識與無知的認知觀
    第二節(jié) 自由的法治條件——自發(fā)秩序
        一、自發(fā)秩序的成因
        二、自發(fā)秩序的特性與作用
        三、法是自發(fā)秩序的典型
        四、組織與自發(fā)秩序的關(guān)系
    第三節(jié) 自由的物質(zhì)條件——分立財產(chǎn)
結(jié)語
參考文獻
后記
華南師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明


【參考文獻】：
期刊論文
[1]法治下的自由──哈耶克自由觀評述[J]. 邵春霞.  學術(shù)月刊. 2000(05)



本文編號：3572551