�？略�1976年的法蘭西學(xué)院的講座中,提出了生命權(quán)力和生命政治的概念,并將之與規(guī)訓(xùn)機(jī)制對(duì)應(yīng)起來。不過在隨后一年,福柯提出了在規(guī)訓(xùn)機(jī)制之外還存在著一種不以規(guī)訓(xùn)化的個(gè)體為基礎(chǔ)的安全機(jī)制。這種新的治理技術(shù)在�？碌臅r(shí)代并未完全展開,在今天的智能時(shí)代,數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,為�？绿岢龅陌踩珯C(jī)制提供了新的形態(tài)。這種新形態(tài)就是數(shù)字—生命政治,數(shù)字—生命政治以數(shù)據(jù)收集和智能分析等算法治理為基礎(chǔ),能夠?qū)χT多個(gè)體進(jìn)行精準(zhǔn)治理,而不再需求個(gè)體按照統(tǒng)一的規(guī)范來行事。這種"放任"的治理,并沒有帶來無序,而是在一個(gè)看不見的龐大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)下,有效地控制了多樣性個(gè)體的行為和思想。 

【文章來源】：江海學(xué)刊. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
人口統(tǒng)計(jì)學(xué)與現(xiàn)代生命政治的興起
從規(guī)范治理到精準(zhǔn)治理
數(shù)字—生命政治的誕生


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從物化到數(shù)字化:數(shù)字資本主義時(shí)代的異化理論[J]. 藍(lán)江.  社會(huì)科學(xué). 2018(11)



本文編號(hào)：3565410