春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,禮崩樂壞,兵連禍結(jié)。對(duì)此,墨子提出了非攻思想。墨子從人性的自私自利、貪伐勝之名、以戰(zhàn)爭(zhēng)為義等方面分析了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。墨家還從戰(zhàn)爭(zhēng)影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、傷害了人民的生命、導(dǎo)致很多國(guó)家的滅亡等方面闡發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。最后,墨子分析了攻與誅的區(qū)別。墨子認(rèn)為攻為不義,誅為義,誅是出于道義的,是順應(yīng)了天理和民意的正義行為。墨子的非攻思想體現(xiàn)了墨子對(duì)人民生命的尊重,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。墨子的非攻思想被后世的很多思想家繼承,也影響到國(guó)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。 

【文章來源】：棗莊學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,36(06)

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【文章目錄】：
一、戰(zhàn)爭(zhēng)之根源
    (一)人性的自私自利
    (二)貪伐勝之名
    (三)以戰(zhàn)爭(zhēng)為義
二、攻伐之惡
三、以義伐不義
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3531752