與市民社會(huì)在16世紀(jì)以來(lái)就作了準(zhǔn)備而在18世紀(jì)大踏步走向成熟的過(guò)程相適應(yīng),近代市民社會(huì)理論亦是在16-17世紀(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。在從馬基雅維利到洛克的200多年里,近代市民社會(huì)理念所悄然發(fā)生的一個(gè)深刻變化就是從國(guó)家理念向社會(huì)理念、從君主權(quán)力向公民權(quán)利的傾斜,而這種變化背后更深刻的內(nèi)容則是國(guó)家與社會(huì)、政治與道德、專(zhuān)制與自由、政治與經(jīng)濟(jì)由原來(lái)的高度重合走向相互分離轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。得益于這種歷史轉(zhuǎn)變,近代市民社會(huì)理論才能夠在18世紀(jì)的裂變中大踏步走向成熟并在19世紀(jì)的聚變中走向綜合,由黑格爾開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)政治哲學(xué)也才在馬克思的批判繼承中被改造成了一條把政治上層建筑的本質(zhì)性導(dǎo)回社會(huì)現(xiàn)實(shí)并使社會(huì)現(xiàn)實(shí)立足于自身之上的社會(huì)政治哲學(xué)道路。 

【文章來(lái)源】：西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016,42(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、用“人的眼光”觀察社會(huì)和國(guó)家
二、以公民哲學(xué)為政治基礎(chǔ)的哲學(xué)信念
三、近代早期市民社會(huì)理論的社會(huì)政治哲學(xué)效應(yīng)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的雙重視閾及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 劉榮軍.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2016(01)
[2]黑格爾法哲學(xué)與馬克思社會(huì)政治理論的哲學(xué)奠基[J]. 吳曉明.  天津社會(huì)科學(xué). 2014(01)
[3]對(duì)“市民社會(huì)”和“公民國(guó)家”的歷史考察[J]. 張康之,張乾友.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2008(03)
[4]市民社會(huì)的兩個(gè)傳統(tǒng)及其在現(xiàn)代的匯合[J]. 方朝暉.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 1994(05)



本文編號(hào)：3522972