古典共和主義公民身份與公民教育
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【摘要】:古典共和主義是基于古希臘城邦的生活而產(chǎn)生的公民思想,它奠定了公民身份的基本路向。古典共和主義以城邦公共生活為基點(diǎn),強(qiáng)調(diào)公民對(duì)公共事務(wù)的參與。城邦是一個(gè)道德共同體,公共生活是以公民美德來維系的,因此,古典共和主義把公民美德培養(yǎng)作為核心,同時(shí)輔以法律和制度對(duì)公民私利的約束。古典共和主義重視教育在形塑公民中的作用,公民教育的目的在于培養(yǎng)有意愿、有能力參與公共事務(wù)的積極公民,核心是公民德性的養(yǎng)成。
【作者單位】: 南京師范大學(xué)道德教育研究所;
【關(guān)鍵詞】: 共和主義傳統(tǒng) 公民 公民教育 公民美德 積極公民
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目(10JJD880009) 教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃(NCET-11-0989)
【分類號(hào)】:D091
【正文快照】: 一、古典共和主義與公民從詞源上看,希臘文的公民(polites)一詞由城邦(polis)一詞衍生而來,公民即“屬于城邦之人”。因此,理解公民的特性,需要認(rèn)識(shí)古希臘城邦與城邦生活。城邦不是一個(gè)地理或空間概念,衡量城邦的標(biāo)準(zhǔn)也不是它的國土、城垣、人口,但城邦特性的形成卻與其地理
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本文編號(hào):351494
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