正義是社會(huì)制度的首要美德。羅爾斯、德沃金、諾齊克以自由而平等的人為邏輯起點(diǎn)行進(jìn)在同一條道路上,堅(jiān)持正當(dāng)之于善的優(yōu)先性。因此,自由主義內(nèi)部對羅爾斯正義理論的責(zé)難便主要集中于第二個(gè)正義原則,激進(jìn)的平等主義者德沃金認(rèn)為其不夠平等,極端的自由主義者諾齊克認(rèn)為其嚴(yán)重?fù)p害自由。這些批評雖從根本上揭示了羅爾斯正義理論的某些內(nèi)在缺陷,但并不足以撼動(dòng)其在西方政治哲學(xué)史上舉足輕重的地位。 

【文章來源】：理論觀察. 2019,(06)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、羅爾斯正義原則目標(biāo)與結(jié)果的和離
二、德沃金對羅爾斯差別原則的批判和超越
三、諾齊克以權(quán)利對抗平等
結(jié)論



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