中國(guó)傳統(tǒng)文化中社會(huì)治理思想的梳理與啟示
發(fā)布時(shí)間:2021-09-12 10:54
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)數(shù)千年的發(fā)展歷程積累了豐富的文明成果,蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)治理意蘊(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)治理體系的構(gòu)建不僅需要科學(xué)的理論指導(dǎo),還需要對(duì)傳統(tǒng)文化中社會(huì)治理智慧的繼承和創(chuàng)新。從社會(huì)治理邏輯起點(diǎn)上看,儒家相信人性本善的性善論,法家提出性惡論、道家主張"惟道是從,道法自然"。從社會(huì)治理的目標(biāo)上來看,儒家主張重構(gòu)社會(huì)秩序,實(shí)現(xiàn)"大同"世界,法家提倡統(tǒng)一天下,富國(guó)強(qiáng)兵,道家是為實(shí)現(xiàn)"小國(guó)寡民"。從社會(huì)治理實(shí)現(xiàn)路徑上看,儒家提出"為國(guó)以禮,德主刑輔",法家提出"以法治國(guó)",道家則是"無為而治"。梳理傳統(tǒng)文化中社會(huì)治理思想,啟示我們堅(jiān)持以人民為中心,構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)系,加強(qiáng)多元化的社會(huì)治理,堅(jiān)持德法共治,法與時(shí)移,全面深化改革,加強(qiáng)普法,嚴(yán)格執(zhí)法,清除"官本位"思維,營(yíng)造良好的政治生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)"天人合一"綠色發(fā)展。
【文章來源】:知與行. 2019,(03)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、中國(guó)傳統(tǒng)中社會(huì)治理思想的主要內(nèi)容
(一) 儒家社會(huì)治理思想
1.儒家社會(huì)治理思想的邏輯起點(diǎn)——性善論。
2.儒家社會(huì)治理思想的目標(biāo)——重構(gòu)社會(huì)秩序, 實(shí)現(xiàn)“大同”世界。
3.儒家社會(huì)治理思想的實(shí)現(xiàn)路徑——“為國(guó)以禮, 德主刑輔”。
(二) 法家的社會(huì)治理思想
1.法家社會(huì)治理思想的邏輯起點(diǎn)——性惡論。
2.法家社會(huì)治理思想的目標(biāo)——富國(guó)強(qiáng)兵, 統(tǒng)一天下。
3.法家社會(huì)治理思想的實(shí)現(xiàn)路徑——以法治國(guó)。
(三) 道家的社會(huì)治理思想
1.道家社會(huì)治理思想的邏輯起點(diǎn)——“惟道是從, 道法自然”。
2.道家社會(huì)治理思想的實(shí)現(xiàn)路徑——“無為而治”。
3.道家社會(huì)治理思想的目標(biāo)——“小國(guó)寡民”。
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中社會(huì)治理思想的現(xiàn)實(shí)啟示
(一) 儒家社會(huì)治理思想的啟示
1.堅(jiān)持以人民為中心, 實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)關(guān)系。
2.加強(qiáng)多元化的社會(huì)治理, 堅(jiān)持德法共治。
(二) 法家社會(huì)治理思想的啟示
1.法與時(shí)移, 全面深化改革。
2.加強(qiáng)普法, 嚴(yán)格執(zhí)法。
(三) 道家社會(huì)治理思想的啟示
1.清除“官本位”思維, 營(yíng)造良好的政治生態(tài)。
2.“天人合一”, 綠色發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的法家傳統(tǒng)及其價(jià)值[J]. 錢大軍. 河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[2]習(xí)近平社會(huì)治理思想研究[J]. 魏禮群. 中國(guó)高校社會(huì)科學(xué). 2018(04)
[3]人類命運(yùn)共同體思想論析[J]. 吳志成,吳宇. 世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2018(03)
[4]傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)治理智慧[J]. 張林江. 中國(guó)黨政干部論壇. 2014(12)
[5]習(xí)近平:解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法[J]. 中國(guó)黨政干部論壇. 2014(11)
[6]先秦法家富強(qiáng)觀念的現(xiàn)代反思[J]. 孫曉春. 政治學(xué)研究. 2014(05)
碩士論文
[1]道家治國(guó)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 鄔秀珍.湘潭大學(xué) 2016
[2]先秦法家“法治”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 趙丹丹.曲阜師范大學(xué) 2013
本文編號(hào):3394096
【文章來源】:知與行. 2019,(03)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、中國(guó)傳統(tǒng)中社會(huì)治理思想的主要內(nèi)容
(一) 儒家社會(huì)治理思想
1.儒家社會(huì)治理思想的邏輯起點(diǎn)——性善論。
2.儒家社會(huì)治理思想的目標(biāo)——重構(gòu)社會(huì)秩序, 實(shí)現(xiàn)“大同”世界。
3.儒家社會(huì)治理思想的實(shí)現(xiàn)路徑——“為國(guó)以禮, 德主刑輔”。
(二) 法家的社會(huì)治理思想
1.法家社會(huì)治理思想的邏輯起點(diǎn)——性惡論。
2.法家社會(huì)治理思想的目標(biāo)——富國(guó)強(qiáng)兵, 統(tǒng)一天下。
3.法家社會(huì)治理思想的實(shí)現(xiàn)路徑——以法治國(guó)。
(三) 道家的社會(huì)治理思想
1.道家社會(huì)治理思想的邏輯起點(diǎn)——“惟道是從, 道法自然”。
2.道家社會(huì)治理思想的實(shí)現(xiàn)路徑——“無為而治”。
3.道家社會(huì)治理思想的目標(biāo)——“小國(guó)寡民”。
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中社會(huì)治理思想的現(xiàn)實(shí)啟示
(一) 儒家社會(huì)治理思想的啟示
1.堅(jiān)持以人民為中心, 實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)關(guān)系。
2.加強(qiáng)多元化的社會(huì)治理, 堅(jiān)持德法共治。
(二) 法家社會(huì)治理思想的啟示
1.法與時(shí)移, 全面深化改革。
2.加強(qiáng)普法, 嚴(yán)格執(zhí)法。
(三) 道家社會(huì)治理思想的啟示
1.清除“官本位”思維, 營(yíng)造良好的政治生態(tài)。
2.“天人合一”, 綠色發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的法家傳統(tǒng)及其價(jià)值[J]. 錢大軍. 河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[2]習(xí)近平社會(huì)治理思想研究[J]. 魏禮群. 中國(guó)高校社會(huì)科學(xué). 2018(04)
[3]人類命運(yùn)共同體思想論析[J]. 吳志成,吳宇. 世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2018(03)
[4]傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)治理智慧[J]. 張林江. 中國(guó)黨政干部論壇. 2014(12)
[5]習(xí)近平:解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法[J]. 中國(guó)黨政干部論壇. 2014(11)
[6]先秦法家富強(qiáng)觀念的現(xiàn)代反思[J]. 孫曉春. 政治學(xué)研究. 2014(05)
碩士論文
[1]道家治國(guó)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 鄔秀珍.湘潭大學(xué) 2016
[2]先秦法家“法治”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 趙丹丹.曲阜師范大學(xué) 2013
本文編號(hào):3394096
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