揚(yáng)雄是西漢末年一位有多方面杰出貢獻(xiàn)的著名學(xué)者。本文從楊雄的生平及其著作入手，對(duì)揚(yáng)雄的政治思想和政治見解展開了詳細(xì)的分析，然后對(duì)其政治思想的影響作了簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。全文除引言外，分為四個(gè)部分：第一部分，揚(yáng)雄其人及其著作。揚(yáng)雄年輕時(shí)博覽群書，晚年著書，他的一生的是知識(shí)的一生。他的著作中與政治相關(guān)的有《太玄》和《法言》兩部。雖然《太玄》對(duì)后世易學(xué)有深遠(yuǎn)影響，但這并不是一部卜筮之書�！斗ㄑ浴肥且徊磕７隆墩撜Z(yǔ)》而作的語(yǔ)錄體著作，在后世流傳的比《太玄》更為廣泛。第二部分，揚(yáng)雄政治思想的理論基礎(chǔ)。首先他超越了《周易》作為卜卦之學(xué)而假設(shè)了一個(gè)宇宙模型，進(jìn)而對(duì)人性有了更為客觀、現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，最后形成了重人事輕天意的人性論。正是由于了這些獨(dú)特的知識(shí)理論，才有了復(fù)雜獨(dú)到的政治見解。第三部分，揚(yáng)雄政治思想的內(nèi)容。在治國(guó)主張上，揚(yáng)雄傳承了傳統(tǒng)儒家的仁治思想，作出了新的發(fā)展；又融合了道家的以道德統(tǒng)治的精神，為他的儒學(xué)治國(guó)思想進(jìn)一步完善；在亂世揚(yáng)雄主張退而避害保身，在在具體的治國(guó)策略中，更多的主張以禮治國(guó)；面對(duì)于西漢陰霾的政治氣象，他提出了一系列偏于溫和的改革主張；在民族關(guān)系上，他主張和平相處。由于揚(yáng)雄有“與天地配其體”... 

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【文章頁(yè)數(shù)】：39 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
引言
一、揚(yáng)雄其人及其著作
    (一) 揚(yáng)雄其人
    (二) 《太玄》和《法言》
二、楊雄政治思想的理論基礎(chǔ)
    (一) 五行說(shuō)與揚(yáng)雄的整體主義宇宙論
    (二) 性有善惡，以善為主的人性論
    (三) 重經(jīng)驗(yàn)、重人事、輕天意的認(rèn)識(shí)論
三、揚(yáng)雄的政治思想的內(nèi)容
    (一) “以仁用人”的仁治用人思想
    (二) 鼓之以德，征之以仁義的統(tǒng)治思想
    (三) 潛身避害、淡泊自守的政治保身態(tài)度
    (四) 上明下順的等級(jí)觀念
    (五) 以禮治國(guó)的禮治思想
    (六) 順應(yīng)自然、矯枉不過(guò)正的改革主張
    (七) 揚(yáng)雄對(duì)于民族關(guān)系的態(tài)度
四、揚(yáng)雄的政治思想的影響及其評(píng)價(jià)
    (一) 反對(duì)讖緯
    (二) 上接孟荀、下啟宋明的儒學(xué)影響
    (三) 對(duì)后人的啟發(fā)
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3382618