康托洛維茨所著《國(guó)王的兩個(gè)身體》（1957）被譯至中文學(xué)界以來(lái),其研究日益受到關(guān)注。以政治神學(xué)為視角,分析了康托洛維茨王權(quán)觀念的思想淵源,評(píng)析了國(guó)王二體學(xué)說(shuō)的理論要旨與建構(gòu)邏輯、其思想內(nèi)涵的當(dāng)代論爭(zhēng),探討了西方現(xiàn)代政制根基的啟發(fā),認(rèn)為國(guó)王二體理論并沒(méi)有隨著時(shí)代的變遷而失去價(jià)值,而是有助于我們重新審視西方傳統(tǒng)政治的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。 

【文章來(lái)源】：西部學(xué)刊. 2019,(15)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、康氏王權(quán)觀念的思想淵源
二、國(guó)王二體學(xué)說(shuō)的理論要旨與建構(gòu)邏輯
三、康氏思想內(nèi)涵的當(dāng)代論爭(zhēng)
四、探尋西方現(xiàn)代政制根基的啟發(fā)



本文編號(hào)：3308906