發(fā)布時間：2021-07-21 09:29

　　"吾從周"詮解紛紜,莫衷一是。歷代學(xué)者主要圍繞孔子"從周"的內(nèi)容、方式和立場三方面提出不同觀點。立足文本,梳理"吾從周"的訓(xùn)詁,體悟孔子以歷史、人道與秩序的觀念"從周",解讀孔子的思想淵源、文化進路和精神之道,把握"吾從周"的真正語義與價值追求,解決孔子立于何種"吾",如何"從",遵從什么"周"的經(jīng)學(xué)問題:孔子是當(dāng)之無愧的中國文明奠基者、開拓者與啟蒙者,從歷史性維度重組具有文化意義的知識來源,開創(chuàng)具有濃郁的道德倫理色彩的政治秩序,擴充具有普遍性價值的解釋原則和人生之道,并努力落實在人間社會、日常生活。 

【文章來源】：前沿. 2019,(01)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、以“文”釋“周”:禮樂制度
二、以“監(jiān)”釋“從”:損益精神
三、以“從周”釋“吾”:文化自覺
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]“宗周”抑或“黜周”——《論語》“吾其為東周乎”“吾從周”析論[J]. 殷慧,張子峻.  原道. 2016(03)
[3]孔子與“天人之辯”[J]. 崔宜明.  上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(04)
[4]“孔子厄于陳蔡”之后[J]. 陳少明.  中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2004(06)
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[6]“吾從周”辨析[J]. 宋廣梅.  開封教育學(xué)院學(xué)報. 1994(04)
[7]中國儒教的十個方面[J]. 溝口雄三,于時化.  孔子研究. 1991(02)
[8]我國十來年孔子研究評述[J]. 柯遠揚.  華僑大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1988(02)



本文編號：3294768