發(fā)布時(shí)間：2021-05-18 09:50

　　政治建構(gòu)主義是一種政治觀念,一種方法,羅爾斯以此建構(gòu)和解釋其正義理論。根據(jù)建構(gòu)主義的視角,我們可以追溯一個(gè)解釋上的建構(gòu)主義傳統(tǒng),即近代的社會(huì)契約論傳統(tǒng)。羅爾斯將契約論的觀念和來自于康德的建構(gòu)主義的觀念溶合在一起,構(gòu)筑了以“無知之幕”為核心的原初狀態(tài)理論,并圍繞著“重疊共識(shí)”的觀念,將在原初狀態(tài)中選擇的兩個(gè)正義原則,轉(zhuǎn)換成為被社會(huì)中各種完備性學(xué)說支持者認(rèn)肯的政治正義觀念。因此,政治建構(gòu)主義就分為兩個(gè)階段:第一階段,各方在原初狀態(tài)中選擇正義原則,第二階段,每個(gè)人在社會(huì)狀態(tài)中出于理性來認(rèn)可該正義原則。兩個(gè)階段的完成,將使整個(gè)社會(huì)成為一個(gè)秩序良好的社會(huì)。羅爾斯追隨康德,盡管《正義論》之后,尤其是在《政治自由主義》中,羅爾斯通過對(duì)自身理論做出的修正,試圖與康德保持一定的距離,但是,康德對(duì)羅爾斯的影響并未消除,在羅爾斯與康德之間,存在著理論的繼承與修正,對(duì)羅爾斯的理論作康德式的解釋仍有可能。從康德與羅爾斯比較的角度來理解羅爾斯,是本文所選擇的視角,從這一視角中,我們將會(huì)更加準(zhǔn)確地理解羅爾斯,理解羅爾斯的理論及其理論的困境,而羅爾斯的理論困境也在這種康德式的理解中,得以部分地化解。 

【文章來源】：華中科技大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
1 政治哲學(xué)中的建構(gòu)主義傳統(tǒng)
    1.1 建構(gòu)主義視野下的契約論傳統(tǒng)
    1.2 羅爾斯視野下的康德道德建構(gòu)主義
2 政治建構(gòu)主義的基礎(chǔ)
    2.1 實(shí)踐理性
    2.2 個(gè)人觀念
    2.3 社會(huì)觀念
3 政治建構(gòu)主義的過程
    3.1 政治建構(gòu)主義的第一階段
    3.2 政治建構(gòu)主義的第二階段
    3.3 關(guān)于兩種方法的討論
4 政治建構(gòu)主義對(duì)康德的繼承與修正
    4.1 政治建構(gòu)主義在何種意義上繼承了康德
    4.2 政治建構(gòu)主義在何種意義上偏離了康德
    4.3 為什么要對(duì)羅爾斯做康德式的理解
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3193583