成果、經(jīng)驗與展望——新中國成立以來傳統(tǒng)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化之路
發(fā)布時間:2021-05-15 00:30
新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨堅持用科學(xué)理性的"文化自覺"態(tài)度對待中國傳統(tǒng)政治文化,根據(jù)民族性與世界性、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一的原則,對傳統(tǒng)政治文化中的德治、民本、重義輕利和重農(nóng)抑商、"中"與"合"、權(quán)力崇拜與依附、集體主義等思想進行了創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。并在實踐中積累了堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,堅持轉(zhuǎn)化工作與推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相結(jié)合,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的精神源泉,"古為今用、洋為我用"實踐原則等成功經(jīng)驗。而新的時代背景為傳統(tǒng)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化提出了新的要求,這就需要我們今后對傳統(tǒng)文化所蘊含的價值理念進行更深層次的挖掘與創(chuàng)新。
【文章來源】:寧夏社會科學(xué). 2019,(03)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、新中國成立以來傳統(tǒng)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的成果
(一) 政治思想中的治國理念:從德治到法治與德治相結(jié)合
(二) 政治思想中的人民觀:從民本思想到以人民為中心思想
(三) 政治思想中的功利觀:從重義輕利、重農(nóng)抑商到社會主義市場經(jīng)濟論
(四) 政治意識:從“中”、“合”到和諧社會觀、協(xié)商理論與外交思想
(五) 政治情感:從權(quán)力崇拜與依附到大眾的政治參與, 從集體主義到個人權(quán)利與集體主義相平衡
二、新中國成立以來傳統(tǒng)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的經(jīng)驗分析
(一) 堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想
(二) 轉(zhuǎn)化工作與推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相結(jié)合
(三) 將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的精神源泉
(四) 在反思中繼承、在選擇中借鑒的“古為今用、洋為我用”的實踐原則
三、基于新時代歷史條件下的展望
(一) 進一步推進馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合
(二) 處理好傳統(tǒng)政治文化的工具理性與價值理性之間的關(guān)系
(三) 找到國家與社會所共享的傳統(tǒng)政治文化資源以強化公民政治認(rèn)同
(四) 世界多元文化交流與碰撞下如何更好地展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化
四、結(jié)語
本文編號:3186608
【文章來源】:寧夏社會科學(xué). 2019,(03)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、新中國成立以來傳統(tǒng)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的成果
(一) 政治思想中的治國理念:從德治到法治與德治相結(jié)合
(二) 政治思想中的人民觀:從民本思想到以人民為中心思想
(三) 政治思想中的功利觀:從重義輕利、重農(nóng)抑商到社會主義市場經(jīng)濟論
(四) 政治意識:從“中”、“合”到和諧社會觀、協(xié)商理論與外交思想
(五) 政治情感:從權(quán)力崇拜與依附到大眾的政治參與, 從集體主義到個人權(quán)利與集體主義相平衡
二、新中國成立以來傳統(tǒng)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的經(jīng)驗分析
(一) 堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想
(二) 轉(zhuǎn)化工作與推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相結(jié)合
(三) 將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的精神源泉
(四) 在反思中繼承、在選擇中借鑒的“古為今用、洋為我用”的實踐原則
三、基于新時代歷史條件下的展望
(一) 進一步推進馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合
(二) 處理好傳統(tǒng)政治文化的工具理性與價值理性之間的關(guān)系
(三) 找到國家與社會所共享的傳統(tǒng)政治文化資源以強化公民政治認(rèn)同
(四) 世界多元文化交流與碰撞下如何更好地展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化
四、結(jié)語
本文編號:3186608
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