傳統(tǒng)儒家"君子"稱謂作為一種行為規(guī)范,向古人指明了恰當(dāng)?shù)淖鳛榉较?也凸顯了中國古代政治的德性追求。挖掘儒家"君子"之良善觀念,重點(diǎn)在于厘清中國古典政治理念與現(xiàn)代政治思想之間的會(huì)通,探究"君子儒"所蘊(yùn)含的理想人格,分析君子養(yǎng)成"三達(dá)德"君子之道的行為規(guī)范,歸納儒家"修己安人""尊五美屏四惡""內(nèi)圣外王"的為政之道。借由中國傳統(tǒng)道德與當(dāng)代公共責(zé)任倫理的契合,探討儒家君子觀之國家治理的德性意義。 

【文章來源】：理論探討. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“君子”意涵及其典籍考究
    1.“君子”特指“貴族男子”的階級(jí)意蘊(yùn)。
    2.“君子”涉指“德行君子”的道德意蘊(yùn)。
    3.“君子”延指“君子儒”的理想人格。
二、以“君子儒”行“君子之道”
    1.仁者不憂。
    2.智者不惑。
    3.勇者不懼。
三、以“君子之道”行“君子之政”
    1.修己安人。
    2.尊五美屏四惡。
    3.內(nèi)圣外王。
四、儒家君子觀與當(dāng)代公共責(zé)任倫理的契合
    1.公益責(zé)任之喻義行忠恕。
    2.過程責(zé)任之治本守弘毅。
    3.自我責(zé)任之為己任明道。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]原始儒家“仁欲”的形上之思[J]. 吳先伍.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[2]英國脫歐公投和哈貝馬斯民主理論的疑難[J]. 文長春.  浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)



本文編號(hào)：3103937