阿倫特認(rèn)為西方政治哲學(xué)傳統(tǒng)是從哲學(xué)的邏輯模式來理解政治的存在條件,其最大問題在于它對政治的偏見和敵視。該傳統(tǒng)的創(chuàng)立者柏拉圖的哲學(xué)中呈現(xiàn)出這種偏見。柏拉圖是根據(jù)哲學(xué)家對城邦的態(tài)度來描述真理與意見的關(guān)系,這個關(guān)系在他那里表現(xiàn)為把一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)引入人類事務(wù)領(lǐng)域來作為行動的尺度,也就是用制作來取代行動,從而導(dǎo)致了對人的復(fù)數(shù)性這個政治本質(zhì)特征的抹殺。阿倫特要尋求的是一種屬于政治世界而不是外在于政治世界的真理,它能夠最大程度地保證政治的復(fù)數(shù)性條件,這就是以視角的復(fù)數(shù)性向我們顯現(xiàn)的意見。 

【文章來源】：哲學(xué)分析. 2019,10(06)CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于“存在”和“是”[J]. 汪子蒿,王太慶.  復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2000(01)



本文編號：3037121