國(guó)家理論:馬克思與吉登斯比較研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-15 04:51
處于不同的現(xiàn)代社會(huì)階段,面對(duì)不同的現(xiàn)代性問(wèn)題,馬克思和吉登斯分別從各自的理路分析和研究國(guó)家問(wèn)題。馬克思堅(jiān)持歷史唯物主義,從社會(huì)和國(guó)家相互關(guān)系的角度研究國(guó)家,吉登斯則堅(jiān)持結(jié)構(gòu)化理論從資源和權(quán)力的角度研究國(guó)家。他們對(duì)國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ)、本質(zhì)、職能、類型以及未來(lái)命運(yùn)等進(jìn)行了不同的解讀。馬克思認(rèn)為,在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,社會(huì)內(nèi)部發(fā)生分化和沖突。為了抑制沖突,維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益和維持社會(huì)公共生活,建立了國(guó)家組織。面對(duì)現(xiàn)代性危機(jī),馬克思認(rèn)為應(yīng)當(dāng)使現(xiàn)實(shí)革命化,使國(guó)家走向消亡。吉登斯則認(rèn)為,任何社會(huì)體系都具有分散性。隨著社會(huì)資源的增加和集中,一些權(quán)力集裝器得以產(chǎn)生。權(quán)力集裝器中產(chǎn)出的權(quán)力支配其周圍的空間,遂形成國(guó)家。國(guó)家充當(dāng)利益調(diào)停人,打造統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)變遷。面對(duì)現(xiàn)代性危機(jī),吉登斯主張強(qiáng)化國(guó)家的功能和作用。吉登斯吸收了馬克思研究成果,同時(shí)又拓展了馬克思的未盡之處。馬克思主義國(guó)家理論是我國(guó)國(guó)家建設(shè)的指導(dǎo)理論,其重要性自不待言。在其指導(dǎo)下,我國(guó)獲得了民族獨(dú)立和自由,我國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)也穩(wěn)步開(kāi)展。同時(shí),我國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程處于全球民族國(guó)家體系中,借鑒吉登斯國(guó)家理論,對(duì)我國(guó)國(guó)家建設(shè)也有一定積極意義。
【文章來(lái)源】:江西師范大學(xué)江西省
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
寫作緣起
研究現(xiàn)狀
寫作思路
1 馬克思國(guó)家理論
1.1 國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展
1.1.1 國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ):階級(jí)沖突
1.1.2 國(guó)家的產(chǎn)生:緩和沖突
1.1.3 國(guó)家的發(fā)展:階級(jí)斗爭(zhēng)歷史
1.2 國(guó)家的職能
1.2.1 政治統(tǒng)治
1.2.2 社會(huì)管理
1.3 國(guó)家的本質(zhì)
1.4 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界聯(lián)合與國(guó)家消亡
1.4.1 資本主義危機(jī)與階級(jí)結(jié)構(gòu)全球同一化
1.4.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的全球聯(lián)合
1.4.3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治革命和國(guó)家消亡
2 吉登斯國(guó)家理論
2.1 資源、權(quán)力與制度
2.2 國(guó)家:反思性監(jiān)控組織
2.2.1 權(quán)力集裝器
2.2.2 反思性監(jiān)控
2.2.3 監(jiān)控能力:傳統(tǒng)、絕對(duì)主義與現(xiàn)代民族—國(guó)家
2.3 綏靖與暴力
2.3.1 國(guó)內(nèi)綏靖
2.3.2 對(duì)外工業(yè)化軍事暴力
2.4 世界體系與資本主義民主
2.4.1 多維的世界體系
2.4.2 世界體系下的資本主義民主
2.5 危機(jī)與第三條道路
2.5.1 極權(quán)主義
2.5.2 世界大戰(zhàn)和核大戰(zhàn)
2.5.3 第三條道路
小結(jié)
3 重建還是發(fā)展:兩種國(guó)家理論的比較
3.1 時(shí)間分析與空間分析
3.1.1 馬克思:時(shí)間分析
3.1.2 吉登斯:空間分析
3.2 沖突與整合
3.2.1 馬克思:沖突
3.2.2 吉登斯:整合
3.3 階級(jí)利益與國(guó)家利益
3.3.1 馬克思:階級(jí)利益為先
3.3.2 吉登斯:國(guó)家利益為重
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
普世主義能否可行?
國(guó)家的退出與回歸
中國(guó)語(yǔ)境下的國(guó)家建設(shè)
注釋
參考文獻(xiàn)
后記
在學(xué)期間公開(kāi)發(fā)表論文及著作情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]資源、權(quán)力與國(guó)家:解讀吉登斯的后馬克思主義國(guó)家觀[J]. 郭忠華. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[2]對(duì)“國(guó)家消亡”的反思[J]. 楊慧新. 前沿. 2007(12)
[3]吉登斯對(duì)于民族國(guó)家的新思考[J]. 郭忠華. 開(kāi)放時(shí)代. 2007(06)
[4]傳統(tǒng)國(guó)家本質(zhì)理論的反思與重構(gòu)[J]. 張傳鶴. 齊魯學(xué)刊. 2006(06)
[5]“回歸國(guó)家”與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)[J]. 徐勇. 東南學(xué)術(shù). 2006(04)
[6]吉登斯的現(xiàn)代性理論及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示[J]. 山小琪. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2005(04)
[7]新國(guó)家理論述評(píng)[J]. 楊光斌. 教學(xué)與研究. 2004(07)
[8]吉登斯的權(quán)力觀[J]. 郭忠華. 東方論壇(青島大學(xué)學(xué)報(bào)). 2003(04)
[9]馬克思的國(guó)家自主性概念及其當(dāng)代發(fā)展[J]. 郁建興,周俊. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2002(04)
[10]二重國(guó)家——對(duì)國(guó)家本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)[J]. 熊德仁. 湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
博士論文
[1]疾病、政治與國(guó)家建設(shè)[D]. 胡宜.華中師范大學(xué) 2007
碩士論文
[1]論馬克思的國(guó)家觀[D]. 南麗軍.黑龍江大學(xué) 2005
本文編號(hào):2978262
【文章來(lái)源】:江西師范大學(xué)江西省
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
寫作緣起
研究現(xiàn)狀
寫作思路
1 馬克思國(guó)家理論
1.1 國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展
1.1.1 國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ):階級(jí)沖突
1.1.2 國(guó)家的產(chǎn)生:緩和沖突
1.1.3 國(guó)家的發(fā)展:階級(jí)斗爭(zhēng)歷史
1.2 國(guó)家的職能
1.2.1 政治統(tǒng)治
1.2.2 社會(huì)管理
1.3 國(guó)家的本質(zhì)
1.4 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界聯(lián)合與國(guó)家消亡
1.4.1 資本主義危機(jī)與階級(jí)結(jié)構(gòu)全球同一化
1.4.2 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的全球聯(lián)合
1.4.3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治革命和國(guó)家消亡
2 吉登斯國(guó)家理論
2.1 資源、權(quán)力與制度
2.2 國(guó)家:反思性監(jiān)控組織
2.2.1 權(quán)力集裝器
2.2.2 反思性監(jiān)控
2.2.3 監(jiān)控能力:傳統(tǒng)、絕對(duì)主義與現(xiàn)代民族—國(guó)家
2.3 綏靖與暴力
2.3.1 國(guó)內(nèi)綏靖
2.3.2 對(duì)外工業(yè)化軍事暴力
2.4 世界體系與資本主義民主
2.4.1 多維的世界體系
2.4.2 世界體系下的資本主義民主
2.5 危機(jī)與第三條道路
2.5.1 極權(quán)主義
2.5.2 世界大戰(zhàn)和核大戰(zhàn)
2.5.3 第三條道路
小結(jié)
3 重建還是發(fā)展:兩種國(guó)家理論的比較
3.1 時(shí)間分析與空間分析
3.1.1 馬克思:時(shí)間分析
3.1.2 吉登斯:空間分析
3.2 沖突與整合
3.2.1 馬克思:沖突
3.2.2 吉登斯:整合
3.3 階級(jí)利益與國(guó)家利益
3.3.1 馬克思:階級(jí)利益為先
3.3.2 吉登斯:國(guó)家利益為重
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
普世主義能否可行?
國(guó)家的退出與回歸
中國(guó)語(yǔ)境下的國(guó)家建設(shè)
注釋
參考文獻(xiàn)
后記
在學(xué)期間公開(kāi)發(fā)表論文及著作情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]資源、權(quán)力與國(guó)家:解讀吉登斯的后馬克思主義國(guó)家觀[J]. 郭忠華. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[2]對(duì)“國(guó)家消亡”的反思[J]. 楊慧新. 前沿. 2007(12)
[3]吉登斯對(duì)于民族國(guó)家的新思考[J]. 郭忠華. 開(kāi)放時(shí)代. 2007(06)
[4]傳統(tǒng)國(guó)家本質(zhì)理論的反思與重構(gòu)[J]. 張傳鶴. 齊魯學(xué)刊. 2006(06)
[5]“回歸國(guó)家”與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)[J]. 徐勇. 東南學(xué)術(shù). 2006(04)
[6]吉登斯的現(xiàn)代性理論及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示[J]. 山小琪. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2005(04)
[7]新國(guó)家理論述評(píng)[J]. 楊光斌. 教學(xué)與研究. 2004(07)
[8]吉登斯的權(quán)力觀[J]. 郭忠華. 東方論壇(青島大學(xué)學(xué)報(bào)). 2003(04)
[9]馬克思的國(guó)家自主性概念及其當(dāng)代發(fā)展[J]. 郁建興,周俊. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2002(04)
[10]二重國(guó)家——對(duì)國(guó)家本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)[J]. 熊德仁. 湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
博士論文
[1]疾病、政治與國(guó)家建設(shè)[D]. 胡宜.華中師范大學(xué) 2007
碩士論文
[1]論馬克思的國(guó)家觀[D]. 南麗軍.黑龍江大學(xué) 2005
本文編號(hào):2978262
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zhengzx/2978262.html
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