本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性的維度及其當(dāng)代命運(yùn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：現(xiàn)代性是我們時(shí)代的焦點(diǎn)性問(wèn)題之一�，F(xiàn)代性特指西方理性啟蒙運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代化歷程所形成的文化模式和社會(huì)運(yùn)行機(jī)理 ,它是人類社會(huì)從自然的地域性關(guān)聯(lián)中“脫域”出來(lái)后形成的一種新的“人為的”理性化的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行規(guī)則�，F(xiàn)代性包含著相互關(guān)聯(lián)的多重維度 ,在最廣義的尺度上可劃分為精神性維度和制度性維度 ,具體表現(xiàn)為 :個(gè)體的主體性與自我意識(shí)、理性化和契約化的公共文化精神、意識(shí)形態(tài)化的社會(huì)歷史敘事的現(xiàn)代性 ,以及表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的理性化、行政管理的科層化、公共領(lǐng)域的自律化、公共權(quán)力的民主化和契約化 ,等等。現(xiàn)代性不可避免地包含內(nèi)在的沖突和風(fēng)險(xiǎn)性后果 ,但是 ,人類歷史迄今為止的演進(jìn)狀況和發(fā)展趨勢(shì)尚未展示出現(xiàn)代性完全終結(jié)的跡象 ,現(xiàn)代性依舊是人類社會(huì)運(yùn)行的主要支撐力和前行的動(dòng)力。從中國(guó)語(yǔ)境反思現(xiàn)代性批判理論 ,必須擺脫對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行“取”與“舍”的表面化價(jià)值判斷的誤區(qū) ,正視全球化的“現(xiàn)代性”本質(zhì)給我們帶來(lái)的巨大壓力和挑戰(zhàn)。
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)代性 精神性維度 制度性維度 理性
【分類號(hào)】：D0
【正文快照】： 現(xiàn)代性毫無(wú)疑問(wèn)是我們時(shí)代最重要的焦點(diǎn)性話題之一,它在文學(xué)的、哲學(xué)的、政治學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、法學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的爭(zhēng)論話語(yǔ)中,都已經(jīng)成為出現(xiàn)頻率最高的核心術(shù)語(yǔ)之一。不同領(lǐng)域的研究者已經(jīng)洞察到,我們面對(duì)的許多理論和實(shí)踐方面的重大問(wèn)題,實(shí)際上都直接地或間接地與現(xiàn)代性問(wèn)題

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：281801