【摘要】： “人權(quán)”概念產(chǎn)生于近代的西方，這是一個不爭的事實。在近代資產(chǎn)階級以“自由、平等”的口號拉開反對封建統(tǒng)治和宗教束縛的序幕之前，人權(quán)思想早就萌芽于文藝復(fù)興時期，經(jīng)過文藝復(fù)興和法國啟蒙運動兩大思想解放運動的傳播和洗禮，成為資產(chǎn)階級革命的先聲。張揚人性、弘揚理性和追求真理成為那個時代的主旋律，以其空前的理論聲勢扮演著反對封建專制的思想武器的角色。作為一個為自由而戰(zhàn)的偉大導(dǎo)師，馬克思不但爭取自由，而且要爭取現(xiàn)實的自由。他的早期理論著述，主要是從人權(quán)問題起步的；他的早期著述，具有強烈的政治批判意識，反映出他思想上人本唯物主義的痕跡。但馬克思的整體思想是一個由唯心主義向人本唯物主義、人本唯物主義向?qū)嵺`唯物主義演進的自我否定過程，，他的人權(quán)思想也是一個在曲折中發(fā)展，逐漸解開人權(quán)現(xiàn)象之謎的過程。馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的唯物史觀，揭示了意識形態(tài)上層建筑和法權(quán)上層建筑對應(yīng)于經(jīng)濟基礎(chǔ)的真實聯(lián)系，是馬克思能夠真正解開“人權(quán)”之謎的關(guān)鍵所在，也是馬克思的人權(quán)思想超越于其他一切人權(quán)思想的根本所在。因而，對馬克思的人權(quán)觀進行追本溯源式的解讀，就需要對他人權(quán)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)進行深入考察和分析。本文由四本分組成： 第一部分：馬克思人權(quán)觀發(fā)展的邏輯進程。以馬克思哲學(xué)思想發(fā)展的軌跡和階段性為依據(jù)，將其人權(quán)思想發(fā)展劃分為四個大的階段，呈現(xiàn)出由不成熟到成熟的發(fā)展過程。 第二部分：考察馬克思的人權(quán)觀產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論前提——主要包括人的本質(zhì)思想、人的全面發(fā)展的思想、市民社會的理論和唯物史觀，馬克思正是以此奠定了他的人權(quán)觀的基礎(chǔ)。本文的特色就在于，通過對這個幾問題進行重新的解讀和發(fā)掘，實現(xiàn)馬克思人權(quán)觀的問題上溯本正源。 第三部分：論述馬克思人權(quán)觀的基本內(nèi)容。根據(jù)馬克思的經(jīng)典文本，并緊扣馬克思在關(guān)于人的問題上的哲學(xué)思想，結(jié)合當(dāng)前對馬克思人權(quán)觀思想上的誤讀，研究馬克思關(guān)于人以及人權(quán)的本質(zhì)和馬克思人權(quán)觀的特征和實質(zhì)。 第四部分：闡述馬克思人權(quán)觀的當(dāng)代意義。馬克思的人權(quán)觀超越了資產(chǎn)階級的人權(quán)觀，具有深遠的時代前瞻性。它不論對于解決當(dāng)今國際人權(quán)問題，還是對于建構(gòu)馬克思主義人權(quán)觀和加強社會主義人權(quán)建設(shè)都有深刻的啟迪和指導(dǎo)作用。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：D082

【引證文獻】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 張世充;馬克思主義人權(quán)思想中國化研究[D];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年

2 丁麗麗;馬克思人權(quán)思想的創(chuàng)建歷程及其當(dāng)代意義研究[D];上海師范大學(xué);2010年

本文編號：2636016