【摘要】： 在現(xiàn)代西方政治哲學(xué)的潮流中,作為新自由主義代表的羅爾斯在其《正義論》中為政治哲學(xué)提供了道德哲學(xué)基礎(chǔ),使通過新契約論證明的作為道德原則的正義原則作為有效調(diào)節(jié)社會(huì)秩序的原則。然而在各種思潮多元化共存發(fā)展的今天,以道德哲學(xué)為基礎(chǔ)的政治哲學(xué)因其持有普遍主義的立場(chǎng)而無法被各種宗教學(xué)說、政治學(xué)說、哲學(xué)學(xué)說、道德學(xué)說所認(rèn)同。羅爾斯因此轉(zhuǎn)向政治自由主義,并訴諸一種獨(dú)立的政治正義觀念,通過一系列的理念對(duì)之進(jìn)行可行性證明,以達(dá)到對(duì)政治正義觀念的重疊共識(shí)。羅爾斯的正義理論雖不完善,但它卻為實(shí)現(xiàn)自由、平等、博愛的價(jià)值提供新的視角。這也是值得其后繼者為完善正義理論所肯定的。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：D097.12

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 趙秋陽;公平正義視角下的中國(guó)生育保險(xiǎn)制度研究[D];遼寧大學(xué);2011年

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本文編號(hào)：2612139