【摘要】：虛無主義本質(zhì)上是一種現(xiàn)代現(xiàn)象;從歷史上看,它跟德國近、現(xiàn)代思想的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系,以致于政治哲學(xué)家施特勞斯將虛無主義特別看作是一種德國的現(xiàn)象。第二次世界大戰(zhàn)期間,施特勞斯在美國以"德意志虛無主義"為題做了一場公開演講。本文試圖順著施特勞斯的論述對(duì)德國虛無主義作一些概括性的思考,尤其關(guān)注德國傳統(tǒng)對(duì)西方現(xiàn)代文明的思想反應(yīng)。希望由此為進(jìn)一步理解當(dāng)代虛無主義和現(xiàn)代性問題提供一個(gè)視角,同時(shí)也奢望能在一定程度上有助于加深對(duì)施特勞斯本人哲學(xué)和政治立場的理解。
[Abstract]:Nihilism is essentially a modern phenomenon; historically, it is inextricably linked to the development of modern thought in Germany, so that the political philosopher Strauss regards nihilism as a German phenomenon in particular. During World War II, Strauss gave a public speech in the United States on the topic of German nihilism. This paper attempts to make some general thoughts on German nihilism according to Strauss's discussion, especially on the ideological reaction of German tradition to western modern civilization. It is hoped that this will provide a perspective for further understanding of contemporary nihilism and modernity, and at the same time hope that it will help to deepen the understanding of Strauss's own philosophical and political position to a certain extent.
【作者單位】： 上海行政學(xué)院;
【分類號(hào)】：D095

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張富文;;馬克思人本思想探析——以《共產(chǎn)黨宣言》為中心的考察[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期

2 劉莎莎;;從《愛彌兒》中探究盧梭的生命教育理念[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

3 林頤;;“自我”的兩個(gè)維度——讀丹尼爾·貝爾《社群主義及其批評(píng)者》[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期

4 項(xiàng)志友;馬珊;;論法治的人性基礎(chǔ)——兼論中西人性觀對(duì)法治的影響[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2002年02期

5 王圣揚(yáng);董瓊;;論刑事訴訟中的控辯平衡原則[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2005年02期

6 周正兵;;試論康德美學(xué)的先驗(yàn)轉(zhuǎn)向——兼就目的性原理的形成與鄧曉芒先生商榷[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年03期

7 李恩來;;卡西爾對(duì)文化悲觀論的批判[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

8 李毓章;;德國近代泛神論繁榮的精神緣由——以�？斯嘏c斯賓諾莎為中心[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

9 桂在泓;王平;;論當(dāng)代中國政府能動(dòng)性的發(fā)生與制約[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

10 朱曉宇;;女書文化性別修辭與符號(hào)指述關(guān)系研究[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2012年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 肖能;;學(xué)術(shù)權(quán)利與行政權(quán)力:大學(xué)治理的核心范疇——以平衡論為視角[A];通過章程的大學(xué)治理[C];2011年

2 黎秀蓉;;“李約瑟之謎”的博弈論解讀[A];第十一屆中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)論文匯編（上）[C];2011年

3 張睿麗;;議會(huì)政治:憲政民主的運(yùn)作[A];地方政府發(fā)展研究（第三輯）[C];2008年

4 謝軍;;倫理意義上的“公共文明”淺探[A];“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”——公共文明論壇文集[C];2007年

5 鄭磊;;兩個(gè)村莊的村民政治——以農(nóng)民的選舉權(quán)意識(shí)為契入點(diǎn)[A];新農(nóng)村建設(shè)的制度保障[C];2005年

6 韓春暉;;民主:一種世俗化的實(shí)踐理性——評(píng)熊彼特的民主觀兼談對(duì)我國政治文明建設(shè)的啟示[A];北京高校憲法學(xué)與行政法學(xué)博士生第二次論壇--“現(xiàn)代民主與行政法”研討會(huì)會(huì)議資料[C];2006年

7 蘇宇;;對(duì)隱私權(quán)保護(hù)的深層反思——重新認(rèn)識(shí)保密與公開的價(jià)值權(quán)衡[A];第四屆全國公法學(xué)博士生論壇論文集[C];2009年

8 黎秀蓉;;制度是博弈的結(jié)果:國家理論[A];2005中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)精選論文（第二部分）[C];2005年

9 何勤華;;西方法學(xué)觀在近代中國的傳播[A];北京論壇（2004）文明的和諧與共同繁榮：“法治文明的承繼與融合”法律分論壇論文或提要集[C];2004年

10 呂國忱;;科技和道德關(guān)系的現(xiàn)代走向[A];“科技高速發(fā)展對(duì)倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 丁宇飛;企業(yè)國有資產(chǎn)管理體制的法律探索[D];華東政法大學(xué);2010年

2 晉入勤;企業(yè)國有產(chǎn)權(quán)交易法律制度創(chuàng)新論[D];華東政法大學(xué);2010年

3 鄭現(xiàn)U，

本文編號(hào)：2513475