【摘要】：義務(wù)論是政治思想史研究中的薄弱環(huán)節(jié),如果認(rèn)為義務(wù)與權(quán)利的相互依存是顯而易見的,那么對(duì)于義務(wù)論的忽視便是一件令人不可思議的事情。就西方近代來說,權(quán)利學(xué)說占據(jù)主導(dǎo)地位,但義務(wù)論沒有因此而被摒棄。相反,在與權(quán)利學(xué)說的相互補(bǔ)充當(dāng)中,近代義務(wù)論發(fā)展出諸多新的觀念。以馬基雅維里、霍布斯、洛克、盧梭、康德等重要的思想家為例,試圖從中尋找近代義務(wù)論的發(fā)展線索。
[Abstract]:The theory of obligation is a weak link in the study of the history of political thought. If it is obvious that the interdependence between obligation and right is obvious, it is an incredible thing to ignore the theory of obligation. In western modern times, the doctrine of right occupies the dominant position, but the theory of obligation has not been abandoned. On the contrary, modern theory of obligation developed many new ideas in the complement of the theory of rights. Taking Machiavelli, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant and other important thinkers as examples, this paper tries to find the development clue of modern obligation theory.
【作者單位】： 中國人民大學(xué);
【基金】：中國人民大學(xué)研究生科學(xué)研究基金項(xiàng)目“從道德義務(wù)向政治義務(wù)的轉(zhuǎn)變”(42316047)
【分類號(hào)】：D034

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2395078