本文關(guān)鍵詞：動態(tài)匹配·多元認同·雙向建構(gòu)——再論公民身份與國家認同的關(guān)系，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《鄭州大學(xué)》 2011年

基于公民身份的國家認同與民族認同研究

趙穎  

【摘要】：公民身份自古希臘、古羅馬先哲和近代歐洲啟蒙思想家起源,分別圍繞義務(wù)和權(quán)利兩個核心價值,形成了共和主義和自由主義兩種范式,奠定了現(xiàn)代公民身份理論的基礎(chǔ)。公民身份通過個體與政治共同體之間權(quán)利與義務(wù)的互動關(guān)系濃縮了個體與政治共同體的各種聯(lián)系,成為建立共同體認同的重要社會紐帶。公民身份為民族國家內(nèi)部國家認同與民族認同融合的實現(xiàn)提供了紐帶,國家認同和民族認同則分別發(fā)揮了公民身份的理性與感性兩個方面,形成了政治和文化認同兩種導(dǎo)向。 公民身份為國家認同和民族認同的融合創(chuàng)造了新的紐帶,即公民身份與公民權(quán)利、共同事業(yè)與公民責(zé)任、共同文化與共同記憶,并形成了以公民身份與公民權(quán)利為基礎(chǔ)、以共同事業(yè)與公民責(zé)任為動力、以共同文化與共同記憶為依托的新的認同模式�；诠裆矸莸恼J同模式的實現(xiàn)主要可能受到三個因素的制約：公民權(quán)利實現(xiàn)機制的完善程度、共同事業(yè)的參與和發(fā)展?fàn)顩r、共同文化中多樣性和一致性的平衡。 通過分析國外的國家、民族認同建構(gòu)范例,為基于公民身份的認同模式提供了實踐印證；從我國歷史上的認同建構(gòu)實踐中,可以得到關(guān)于我國當(dāng)前認同建構(gòu)的啟發(fā)。我國要建構(gòu)基于公民身份的國家、民族認同新模式,主要可以從以下幾方面著手：首先,加強公民意識教育,強調(diào)平等、普遍、無差異的公民身份認同；其次,樹立投身共同事業(yè)的社會目標(biāo),努力建設(shè)中國特色社會主義；再次,以社會主義核心價值體系為主導(dǎo),建設(shè)中華民族共有精神家園；最后,提升綜合國力與國際地位,增強公民榮譽感和自豪感。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D032
【目錄】：

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