生態(tài)社會主義“幸!庇^探析
[Abstract]:Ecological socialism (also called ecological Marxism) is one of the newest schools of contemporary western Marxism. It holds that the mainstream view of happiness of contemporary western capitalism, characterized by consumerism, is a kind of "otherness" concept of happiness, which is not only unable to be truly realized qualitatively, but also causes alienation of the meaning of one's life. The alienation of social production purpose and consumption means naturally changes from the foundation of existence to the dissimilation of profit-seeking tools. Therefore, the post-capitalist eco-socialist society should choose Marx's "free labor" as the content of the "self-oriented" concept of happiness. Its significance lies in: in the relationship between people and themselves, the individual can overcome the alienation of happiness caused by "consumerism" only if he chooses the concept of happiness of "free labor", and in the relation between man and society, Only when people choose the concept of happiness of "free labor", can they return to the normal "productive society", and in the relation between man and nature, people can only choose the concept of happiness of "free labor" to solve the ecological problems from the source. The discussion of ecological socialism on the view of "happiness" has profound theoretical significance and practical value, but there is also an inevitable historical "dilemma". This requires all contemporary Marxists to continue to struggle to "solve the difficulties."
【作者單位】: 浙江省委黨校政治學(xué)研究所;上海師范大學(xué)宣傳部;
【基金】:國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思的生態(tài)文明思想及其當(dāng)代影響”(11BKS006)的階段性研究成果
【分類號】:B82-05;D091.6
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 蓋光,陳湘君;“解放想象力”:創(chuàng)造《聊齋》的“美學(xué)向度”[J];蒲松齡研究;2001年01期
2 何志鵬;;“自然的權(quán)利”與權(quán)利理論的發(fā)展[J];安徽大學(xué)法律評論;2006年02期
3 丁恒文;;批判維度和重建維度的統(tǒng)一——論盧卡奇的物化理論[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期
4 張旭;探析杰姆遜后現(xiàn)代美學(xué)理論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2001年06期
5 張旭平;建構(gòu)與解構(gòu):主體在現(xiàn)代、后現(xiàn)代哲學(xué)中的命運(yùn)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年06期
6 馬杏苗;對現(xiàn)代社會合理精神基礎(chǔ)的思考[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2005年01期
7 阮玉慧;;論譯者的主體性[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年06期
8 李明;;生態(tài)危機(jī)與社會主義的構(gòu)建——生態(tài)學(xué)馬克思主義的社會主義構(gòu)建理論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年01期
9 孫淑萍;;論和諧生態(tài)與和諧社會[J];安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期
10 劉曉玉,童繼平;科學(xué)精神與人文精神之探討[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2005年02期
相關(guān)會議論文 前10條
1 孫斌;張艷芬;;當(dāng)自然遭遇無所不在的鏡頭——視頻技術(shù)時(shí)代的生態(tài)學(xué)與馬克思主義[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論(9)[C];2011年
2 黃冬芹;章薔;朱國偉;;基于內(nèi)源性增長的我國低碳經(jīng)濟(jì)思考[A];2011中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會學(xué)術(shù)年會論文集(第三卷)[C];2011年
3 林曉珊;;身體流動與性別不平等:社會性別視角下的城市家庭汽車消費(fèi)[A];第18屆中國社會學(xué)年會“改革開放30年與女性發(fā)展”論壇論文集[C];2008年
4 徐雅芬;;西方生態(tài)倫理學(xué)研究的回溯與展望[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會第七次全國會員代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];2009年
5 李世雁;翟波;;建設(shè)生態(tài)倫理淺論——科技倫理的自然與社會走向[A];“科技高速發(fā)展對倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年
6 岳永杰;;論信息化時(shí)代下的倫理建設(shè)[A];“科技高速發(fā)展對倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年
7 盛國榮;;論技術(shù)的社會活動過程性[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會(STS)學(xué)術(shù)年會(2007)論文集[C];2007年
8 李世雁;;現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的后現(xiàn)代性[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會(STS)學(xué)術(shù)年會(2007)論文集[C];2007年
9 金小燕;馬佰蓮;;生態(tài)文明視角下消費(fèi)和幸福關(guān)系的思考—對消費(fèi)主義幸福觀的批判[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集(碩士卷)[C];2008年
10 劉益宇;;兩種信仰系統(tǒng)的“和而不同”——科學(xué)與宗教交融何以可能[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集(博士卷)[C];2008年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 翟艷芳;全球教育的理念與實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2010年
3 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年
4 傅美蓉;從反再現(xiàn)到承認(rèn)的政治[D];陜西師范大學(xué);2010年
5 宋五好;道德教育中人倫價(jià)值的重構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2010年
6 劉自學(xué);論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)[D];南開大學(xué);2010年
7 郭星;二十世紀(jì)英國奇幻小說研究[D];南開大學(xué);2010年
8 高涵;法蘭克福學(xué)派的知識社會學(xué)思想研究[D];南開大學(xué);2010年
9 張志輝;網(wǎng)絡(luò)條件下意識形態(tài)建設(shè)研究[D];南開大學(xué);2010年
10 趙華;巴斯卡批判實(shí)在論研究[D];南開大學(xué);2010年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 趙文靜;奧康納的雙重危機(jī)理論及對我國生態(tài)社會建設(shè)的啟示[D];遼寧師范大學(xué);2010年
2 陳慶祥;馬克思主義生態(tài)思想研究[D];哈爾濱工程大學(xué);2010年
3 丁鳴;論人類發(fā)展的生態(tài)文明向度[D];遼寧師范大學(xué);2010年
4 潘雙華;基于兩型社會的科技創(chuàng)新價(jià)值取向研究[D];長沙理工大學(xué);2010年
5 孫歡;政治參與的倫理維度[D];長沙理工大學(xué);2010年
6 石小嬌;救贖之道:馬爾庫塞倫理思想研究[D];長沙理工大學(xué);2010年
7 張菲菲;技術(shù)現(xiàn)代性困境與出路[D];長沙理工大學(xué);2010年
8 倉莉;科學(xué)技術(shù)對環(huán)境產(chǎn)業(yè)的影響研究[D];長沙理工大學(xué);2010年
9 王榮子;傳媒在消費(fèi)社會中的作用研究[D];湘潭大學(xué);2010年
10 沈麗琴;論廣告對當(dāng)代生活方式的影響[D];湘潭大學(xué);2010年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 蔣穎榮;;消費(fèi)社會的倫理探析[J];云南社會科學(xué);2008年03期
2 王蘇;苗潤田;;消費(fèi)倫理觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[J];求索;2008年02期
3 張文;;淺論消費(fèi)的倫理學(xué)意義[J];法制與社會;2009年06期
4 陳翠芳;;消費(fèi)倫理的瓶頸及其突破[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào);2009年06期
5 王風(fēng)先;生態(tài)倫理建設(shè)的幾個(gè)問題[J];青島化工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2001年04期
6 傅守祥;;消費(fèi)時(shí)代大眾文化的審美倫理與哲學(xué)省思[J];倫理學(xué)研究;2007年03期
7 張舜清;;“物象化論”視域下的消費(fèi)主義與消費(fèi)正義問題——兼論消費(fèi)社會中“人”的倫理規(guī)定[J];自然辯證法研究;2007年09期
8 程廣麗;;科技時(shí)代消費(fèi)倫理問題的向度分析[J];韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期
9 遲慧;;先秦儒家思想對消費(fèi)主義時(shí)代人們精神的重構(gòu)[J];消費(fèi)導(dǎo)刊;2009年18期
10 陳芬;消費(fèi)主義的倫理困境[J];倫理學(xué)研究;2004年05期
相關(guān)會議論文 前3條
1 譚德禮;;改革開放與珠三角洲青年消費(fèi)倫理之審視[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會第七次全國會員代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];2009年
2 陳靜;;關(guān)于時(shí)尚的倫理思考[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集(碩士卷)[C];2008年
3 劉詩貴;肖鳳儀;;社會公眾推進(jìn)消費(fèi)文明的實(shí)踐探討[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前8條
1 周中之(作者為上海師范大學(xué)教授);消費(fèi)倫理觀念變革的反思[N];文匯報(bào);2002年
2 王建輝;論適度性消費(fèi)倫理的構(gòu)建[N];光明日報(bào);2007年
3 ;都是手機(jī)惹的禍?[N];中華讀書報(bào);2004年
4 上海師范大學(xué)都市文化研究中心、上海高校都市文化E研究院 周中之;當(dāng)代中國消費(fèi)倫理觀念的變革及其規(guī)范體系的建構(gòu)[N];光明日報(bào);2007年
5 湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所 王澤應(yīng);節(jié)欲主義:現(xiàn)代消費(fèi)倫理的基石[N];光明日報(bào);2007年
6 倪愫襄(作者系武漢大學(xué)公共管理學(xué)院教授);“尚儉”與“尚奢”之辯[N];長江日報(bào);2005年
7 本報(bào)特約記者 唐e,
本文編號:2255917
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zhengzx/2255917.html