發(fā)布時(shí)間：2018-09-19 14:27

【摘要】：正關(guān)于國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系,涉及的問(wèn)題很多,但主要涉及利益關(guān)系,即如何有效地協(xié)調(diào)國(guó)家和社會(huì)的利益關(guān)系,保證社會(huì)的健康發(fā)展。要理解和回答這一問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)在密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,注意把握馬克思關(guān)于國(guó)家與社會(huì)的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)。馬克思早期主要研究和批判的是法哲學(xué),因而國(guó)家與市民社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題成為其關(guān)注的重點(diǎn)。在對(duì)黑
[Abstract]:There are many problems concerning the relationship between the state and the society, but it mainly involves the relationship of interests, that is, how to coordinate the interests of the country and the society effectively and ensure the healthy development of the society. In order to understand and answer this question, we should pay close attention to the reality and grasp Marx's basic position and viewpoint on the state and society. Marx mainly studied and criticized the philosophy of law in his early period, so the relationship between the state and the civil society became the focus of his attention. Against the black.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：D03;A811

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 孔偉;趙巖;;馬克思對(duì)黑格爾官僚政治的批判[J];教學(xué)與研究;2006年03期

2 王恒;;《黑格爾法哲學(xué)批判》與法哲學(xué)的當(dāng)代使命[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

3 卞紹斌;;從“市民社會(huì)”到“人類社會(huì)”——《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》第10條解讀[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年02期

4 馮景源;關(guān)于唯物史觀形成的幾個(gè)問(wèn)題[J];理論導(dǎo)刊;1986年03期

5 謝園園;;馬克思的市民社會(huì)理論與黑格爾的市民社會(huì)理論之比較[J];河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

6 李開文;;馬克思的國(guó)家觀研究[J];中山大學(xué)研究生學(xué)刊(社會(huì)科學(xué)版);1999年03期

7 李崢鈺;高瑞華;;馬克思關(guān)于“市民社會(huì)”經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的動(dòng)因[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年06期

8 苗貴山;甄永亮;;市民社會(huì)與人權(quán)的內(nèi)在邏輯——馬克思人權(quán)批判思想論略[J];太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

9 廖新聰;;馬克思政治文明思想的理論內(nèi)核[J];廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

10 邢榮;;馬克思現(xiàn)代性思想視域下的中國(guó)“社會(huì)建設(shè)”[J];西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 楊楹;;論馬克思解放理論的倫理旨趣[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集（上）[C];2005年

2 葉志堅(jiān);;馬克思文化思想論析[A];傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化構(gòu)建[C];2004年

3 張帆;張艾清;;馬克思市民社會(huì)理論對(duì)個(gè)人權(quán)利保障的價(jià)值意蘊(yùn)[A];當(dāng)代法學(xué)論壇（二○一○年第3輯）[C];2010年

4 劉英杰;;從三個(gè)“悖論”看馬克思意識(shí)形態(tài)概念的演變及重新界定[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集（上冊(cè)）[C];2010年

5 張振鵬;張彥臺(tái);;論馬克思批判觀的形成和發(fā)展[A];創(chuàng)新·發(fā)展·和諧——河北省第二屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文專輯[C];2008年

6 楊文極;;“異化勞動(dòng)”與“以人為本”——重讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》[A];馬克思主義探原——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究文集[C];2011年

7 劉琳;;馬克思政治倫理思想三題論略[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

8 戴勁;;馬克思和胡塞爾論生活世界問(wèn)題[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（6）[C];2008年

9 張玉琛;;淺論馬克思的社會(huì)觀及其對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的啟示[A];馬克思主義探原——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究文集[C];2011年

10 呂國(guó)輝;朱浩;;馬克思東方社會(huì)理論小述[A];吉林省行政管理學(xué)會(huì)“提高政府執(zhí)行力”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（《吉林政報(bào)》2009·理論專刊）[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 余源培;馬克思留給后人的啟示[N];解放日?qǐng)?bào);2003年

2 ;馬克思關(guān)于道德的一個(gè)論斷[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2004年

3 ;國(guó)內(nèi)高�！榜R克思研究熱”及其提出的問(wèn)題[N];亞太經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2002年

4 朱立元;不應(yīng)制造“兩個(gè)馬克思”對(duì)立的新神話[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

5 徐覺哉;馬克思之墓[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2003年

6 本報(bào)駐布魯塞爾記者　梁曉華;踏尋馬克思的足跡[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

7 記者 曉華;第四屆國(guó)際馬克思大會(huì)在巴黎召開[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2004年

8 伍俊斌;馬克思的市民社會(huì)概念[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2007年

9 高放;馬克思不是這個(gè)意思[N];北京日?qǐng)?bào);2003年

10 《科技導(dǎo)報(bào)》副主編 蔡德誠(chéng);馬克思：千年第一思想家[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2002年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王代月;黑格爾和馬克思市民社會(huì)問(wèn)題解決路徑比較研究[D];清華大學(xué);2008年

2 彭飛;馬克思對(duì)資本的批判及其現(xiàn)實(shí)意義[D];蘇州大學(xué);2010年

3 曹瑞明;馬克思“各盡所能，按需分配”原則的當(dāng)代解讀[D];天津師范大學(xué);2010年

4 張華;“新哲學(xué)”大眾化運(yùn)動(dòng)研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2011年

5 涂良川;論馬克思的正義觀[D];東北師范大學(xué);2009年

6 常江;馬克思的歷史觀批判[D];東北師范大學(xué);2009年

7 陸云;論馬克思市民社會(huì)概念的生成[D];吉林大學(xué);2011年

8 張琳;現(xiàn)代性的信仰困境與信仰塑造[D];復(fù)旦大學(xué);2012年

9 羅騫;論馬克思的現(xiàn)代性批判及其當(dāng)代意義[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

10 辛慧麗;馬克思倫理思想的本質(zhì)與特征研究[D];復(fù)旦大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 任東景;馬克思的市民社會(huì)思想及其當(dāng)代意義[D];河南大學(xué);2005年

2 陳云;論馬克思個(gè)人理論及中國(guó)當(dāng)代實(shí)踐[D];西南師范大學(xué);2004年

3 陳明平;馬克思的市民社會(huì)與國(guó)家關(guān)系理論探析[D];湖南師范大學(xué);2008年

4 水春娟;馬克思市民社會(huì)思想初探[D];河南大學(xué);2009年

5 劉義飛;論馬克思的市民社會(huì)理論[D];廣西師范大學(xué);2004年

6 關(guān)菲;西方馬克思主義關(guān)于市民社會(huì)與國(guó)家的關(guān)系的理論研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

7 高東華;馬克思的現(xiàn)代性思想初探[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

8 歐陽(yáng)成;馬克思市民社會(huì)理論的歷史演變及其對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的啟示[D];中南大學(xué);2008年

9 林海霞;馬克思啟蒙觀初探[D];大連理工大學(xué);2008年

10 姚志國(guó);論馬克思對(duì)黑格爾的“世界歷史理論”的繼承與超越[D];中國(guó)石油大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：2250399