【摘要】：清末民初,梁啟超借助日本東學這一路徑,對興起于近代西方的民權學說與國家主義有了較為深入的了解,從而確立起更具現(xiàn)代意義的認知體系,為全新政治觀的形成積累了思想資源。立足于人類政治發(fā)展規(guī)律的宏大背景之上,梁啟超明確提出過渡時代說,認為政治演進的方向將是立憲政治,但不同歷史階段需要適應的政治建設方略。作為過渡時代的政治選擇,賢能政治將以較低的代價促進立憲政治的到來。而之所以可能的關鍵,就在于其實現(xiàn)了制度建設與賢能治國的統(tǒng)一,同時發(fā)揮了制度與人兩方面的作用。梁啟超的賢能政治觀開啟了近代民主政治與賢能治國有機融合的可能性,但具體落到實處,將還有很長的路要走。
[Abstract]:At the end of the Qing Dynasty and the beginning of the Republic of China, Liang Qichao had a deeper understanding of the civil rights theory and nationalism that arose in the modern West with the help of the path of Japanese Eastern Learning, thus establishing a more modern cognitive system. For the formation of a new political view accumulated ideological resources. Based on the grand background of the law of human political development, Liang Qichao clearly puts forward the theory of transitional era, which holds that the direction of political evolution will be constitutional politics, but the political construction strategy should be adapted to in different historical stages. As a political choice in the transitional period, sage politics will promote constitutional politics at a lower cost. The key to the possibility lies in the unity of system construction and good governance, and the role of institution and man. Liang Qichao's political view of virtue and ability has opened up the possibility of the organic integration of modern democratic politics and meritocracy, but there is still a long way to go to put it into practice.
【作者單位】： 山西師范大學經濟與管理學院;
【基金】：國家社科基金一般項目“中國傳統(tǒng)政治思想現(xiàn)代轉型基本邏輯及其價值選擇研究”(14BZZ018)階段性研究成果
【分類號】：D092

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4 鄭s，

本文編號：2192631