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0602?碌臋(quán)力論與批評(píng)性語(yǔ)篇分析

發(fā)布時(shí)間:2016-12-15 12:54

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0602?碌臋(quán)力論與批評(píng)性語(yǔ)篇分析

2006年第2期外語(yǔ)學(xué)刊

FOREIGNLANGUAGERESEARCH

2006,No.2SerialNo.129

總第129期 

?碌臋(quán)力論與批評(píng)性語(yǔ)篇分析

辛 (,

0602?碌臋(quán)力論與批評(píng)性語(yǔ)篇分析

南京)

Ξ

提 (C,?聦(duì)包括費(fèi)爾克勞在內(nèi)的一些CDA的倡導(dǎo)者是一個(gè)主要的影響來(lái)源,并試圖由此表明,雖然以費(fèi)爾克勞等人為代表的CDA深受?吕碚摰挠绊,但在涉及權(quán)力、真理和意識(shí)形態(tài)等一些重要方面卻有明顯的差異。

關(guān)鍵詞:權(quán)力;話語(yǔ);批評(píng)性分析

中圖分類號(hào):B089     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A     文章編號(hào):1000-0100(2006)02-0001-06

  批評(píng)性語(yǔ)篇分析(criticaldiscourseanalysis,簡(jiǎn)

稱CDA)通過(guò)分析語(yǔ)篇的語(yǔ)言特點(diǎn)和它們生成的社會(huì)歷史背景來(lái)考察語(yǔ)言結(jié)構(gòu)背后的意識(shí)形態(tài)意義,并進(jìn)而揭示語(yǔ)言、權(quán)力和意識(shí)形態(tài)之間復(fù)雜的關(guān)系。蒂施爾等在談到CDA的理論淵源時(shí)指出,?(Foucault)對(duì)包括費(fèi)爾克勞(Fairclough)在內(nèi)的一些CDA的倡導(dǎo)者是一個(gè)主要的影響來(lái)源(Titscher:144)。?玛P(guān)于權(quán)力和話語(yǔ)的理論對(duì)CDA的影響是毋庸置疑的,費(fèi)爾克勞(1992)用了整整一章來(lái)介紹?碌睦碚摷捌鋵(duì)CDA的影響。甚至CDA中的一些重要術(shù)語(yǔ)和概念都原封不動(dòng)

(discursiveforma2地來(lái)自?,例如“話語(yǔ)形態(tài)”

(ordersofdiscourse)“tion)“、話語(yǔ)秩序”、生命權(quán)力”

(bio-power)等等。本文擬簡(jiǎn)述?碌臋(quán)力觀和他關(guān)于權(quán)力與知識(shí)和話語(yǔ)的關(guān)系的思想,并試圖由此表明,雖然以費(fèi)爾克勞等人為代表的CDA深受?吕碚摰挠绊,但在涉及權(quán)力、真理和意識(shí)形態(tài)等一些重要方面卻有微妙的差異。

1 權(quán)力與知識(shí)Π真理

(powerto)和它可以有兩種含義:“行為的能力”

(powerover)!爸渌说哪芰Α鼻罢咧傅氖侨藗

為追求自己的目標(biāo)和利益而采取行動(dòng)的能力。每個(gè)人或組織機(jī)構(gòu)都在社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于一定的位置

上,這使得他們有能力在追求自己的目標(biāo)和利益時(shí)調(diào)動(dòng)資源、做出決定、采取行動(dòng)來(lái)干預(yù)事件的順序或者改變事件的進(jìn)程等等。具備不同程度的這種能力的個(gè)人或集團(tuán)也就具有了大小不同的權(quán)力,他們相互處于由權(quán)力決定的社會(huì)關(guān)系中。權(quán)力的第二個(gè)含義,即支配他人的能力,是一種關(guān)系:在兩個(gè)人中,如果一個(gè)處于支配地位而另一個(gè)處于服從地位,那么我們就可以說(shuō)前者相對(duì)于后者具有權(quán)力。

在?碌睦碚撝小畽(quán)力’的含義有全新的發(fā)展。?虏皇前褭(quán)力看作一個(gè)給定的能夠?qū)κ录鞒鼋忉尩目傮w概念,而是把它視為一個(gè)自身“有

(Foucault1991:148)。1972年他在待解釋的東西”

與德勒茲對(duì)話時(shí)指出:“權(quán)力問(wèn)題始終完全是個(gè)謎。誰(shuí)行使權(quán)力?在什么領(lǐng)域?我們現(xiàn)在相當(dāng)準(zhǔn)確地知道誰(shuí)在剝削別人,誰(shuí)獲得利潤(rùn),哪些人與此有關(guān)……但是說(shuō)到權(quán)力,我們知道,它并不在實(shí)行統(tǒng)治的人手里……我們也應(yīng)該研究權(quán)力運(yùn)作受到

權(quán)力是?轮髦械囊粋(gè)核心概念。當(dāng)人們

使用‘權(quán)力’這個(gè)概念來(lái)分析人類的社會(huì)行為時(shí),

Ξ本文作者是北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)外語(yǔ)教育研究中心兼職研究員,此項(xiàng)研究得到該中心資助。

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